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  • [正版]西西弗神话 局外人作者 加谬 诺贝尔文学奖获得者代表作 教授李玉民法语直译 2018新订本 法国文学 果麦图
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    • 作者: 加缪著
    • 出版社: 天津人民出版社
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    • 作者: 加缪著
    • 出版社:天津人民出版社
    • ISBN:9786189240417
    • 版权提供:天津人民出版社

            铺公告

      为保障消费者合理购买需求及公平交易机会,避免因非生活消费目的的购买货囤积商品,抬价转售等违法行为发生,店铺有权对异常订单不发货且不进行赔付。异常订单:包括但不限于相同用户ID批量下单,同一用户(指不同用户ID,存在相同/临近/虚构收货地址,或相同联系号码,收件人,同账户付款人等情形的)批量下单(一次性大于5本),以及其他非消费目的的交易订单。

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      图书基本信息
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    书名:西西弗神话 作者:加缪
    出版社:上海文艺出版社
    定价:42 出版时间:2018.8 开本:32
    页数:200 装帧:平装 ISBN:9787201136356
      内容简介
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    《西西弗神话》汇集了加缪的四篇文章——《荒诞推理》《荒诞人》《荒诞创作》和《西西弗神话》。《西西弗神话》篇幅最短,但却是一篇提纲挈领、体现加缪思想要义的文章。

    他指出:西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情,也出于他的困苦。”“在他离开山顶的每个瞬息,在他渐渐潜入诸神巢穴的每分每秒,他超越了自己的命运。他比他推的石头更坚强。其他几篇长文,实际上是从各个侧面充分阐述和充实了加缪的这些思想。

     


     

     

    编辑推荐

     

     

    ◆  诺贝尔文学奖得主加缪代表作品

    ◆  法语翻译家、首师大教授李玉民法语直译,万字解析

    ◆  2018全新修订,附赠加缪生平及创作年表

    ◆  瑞典轻型纸环保印刷

     

    《西西弗神话》是加缪存在主义思想的集中体现。在这部散文集中,加缪讨论了死亡与反抗、幸福与悲剧、存在与拯救、人生的荒谬与荒诞性等一系列重要哲学命题。其中,西西弗这一古老的神话形象是整部随笔集的核心所在。

     

     

     

      图书展示
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      作者简介
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    阿尔贝·加缪(1913—1960)

    出生于阿尔及利亚

    法国小说家、哲学家、戏剧家、评论家

    1942年发表小说《局外人》,震惊法国文坛

    其后陆续出版《鼠疫》《西西弗神话》《反抗者》等著作

    1957年获诺贝尔文学奖

     

    译者:李玉民

    首都师范大学外院教授,翻译家

    1963年毕业于北京大学西方语言文学系

    1964年作为新中国留法学生,到法国勒恩大学进修

    从事法语纯文学翻译二十余年

    主要译作有《巴黎圣母院》《笑面人》《三个火枪手》《基督山伯爵》等


     

     

     

     

     

     

      关于评论
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      目 录
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    西西弗神话

    荒诞推理

    荒诞人

    荒诞的创作

    附录

    解析

     

     
      试 读
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    荒诞与自杀

    真正严肃的哲学命题只有一个,那便是自杀。判断人生是否值得,就是回答哲学的根本问题。至于世界是否呈现三维,精神分成九等还是十二等,诸如此类都等而下之,无异于游戏,首先必须回答这个命题。若真如尼采所言,一位哲学家要受人敬重,就必须身体力行,那么就能领悟这种回答的重大意义,因为言出必行,要有义无反顾的举动。这完全是心知肚明的事,但是还得深入探讨,才能让思想也能明了。

    假如我问自己,凭什么判断这个问题比那个问题要紧迫,我的回答就是要看这个问题所连带的行为。我从未见过有谁为本体论而死。伽利略掌握一个重要的科学真理,生命一旦因此而堪忧,他便轻而易举地舍弃真理。在一定意义上,他做得也对。那个真理不值火刑柴堆的费用。地球和太阳,究竟哪个围着哪个转,这根本就是无所谓的事。说穿了,这是个无聊的问题。反之,我倒看见许多人求死,就是认为生命不值得活。我还看到另一些人极为反常,为了那些向他们提供生的理由的思想或者幻想(所谓生的理由,同时也是死的绝妙理由),就献出了生命。由此我判定,生命的意义是最为紧迫的问题。如何回答呢?纵观所有根本问题,我指的是可能导致人去死的问题,或者大大激发生的欲望的问题,恐怕也只有两种思维方式:拉帕利斯的方式和堂吉诃德的方式。明显的事实与抒情的表达,只有保持平衡,才能同时让人进入感动和明察的状态。在一个如此平常又如此悲怆的主题中,古典奥博式的论证,可以想见,必当让位于一种更为谦抑的精神态度,即发自常情常理和善气迎人的态度。论及自杀,向来视为一种社会现象。这里则相反,

    首先要弄清楚个人思想与自杀的关系。这样一种行为,堪比一部伟大作品,是在心灵的幽寂中酝酿的。当事者本人并不知晓。一天晚上,他开了枪,或者扎入水中,一个房产公司的经理自杀了,有一天人家告诉我,丧女之痛折磨了其五年;人已经脱相,正是这件事“毁了他”。不能期望更确切的词了。开始思虑,就是开始自毁。这类事情的开端,跟社会没有多大关系。蛀虫自在人心,必须深入人心去寻找。这种死亡游戏,从面对生存的清醒,到逃离光明,应该跟踪并理解这种游戏的始末。

     


     

     


     

     

     

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