[正版]直营中国书法之美 篆隶楷行草 全五册 传世墨宝唤醒每个中国人的书法记忆 赏析临习入门书 精装四色

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中国书法之美．草书

壹 《平复帖》：平复无惭署墨皇 / 1

陆机当年并非书家，因为文学名望，他的草书尺牍《平复帖》流传下来，当属“字因人传”。

贰 《十七帖》：韵高千古书中龙 / 39

王羲之行书高雅，有纵逸潇洒之风；而《十七帖》的草书，则是充满温情，具有平易之美感，与书信内容也十分和谐。

叁 《鸭头丸帖》：龙蟠凤翥一笔书 / 65

王献之此作正合他自己所说的“极草纵之致”，其笔势的飞动连贯和两行之间映带呼应的章法效果，被后人誉为“一笔书”，而这也是王献之对书法创作的又一重要贡献。

肆 《真草千字文》：天下真草法书 / 85

智永《千字文》草书部分，单字独立而上下呼应，字法生动而重心沉稳，点画圆润而不失遒劲、俏丽而不失稳重，具有独特的秩序美、“整齐”美，成为草书艺术的一种典则。

伍 《书谱》：草书咄咄逼羲献 / 125

唐初诸人无一不摹右军，然皆有蹊径可寻。孙虔礼之《书谱》，天真潇洒，掉臂独行，无意求合，而无不宛合，此有唐妙腕。

陆 《古诗四帖》：挥毫落纸如云烟 / 151

不同于“二王”以来形成的“志气和平，不激不厉”的审美风范，“不平则鸣”更突出草书创作当下的情感宣泄，而且是创作主体人生际遇中受压抑的情感。这开辟了书法艺术表现的新境界。

柒 《自叙帖》：满壁纵横千万字 / 193

自由流动又有一定限制约束的空白，无论是形状、方向、大小对比，都是狂草书以外难以达到的。由这样的空白构造起来的《自叙帖》的空间美学，也必然是、无可取代的。

捌 《神仙起居法》：下笔便到乌丝栏 / 219

在这个“笔法衰绝”“人物凋落磨灭，五代文采风流，扫地尽矣”的时代，杨凝式横空出世，“笔迹雄杰，有‘二王’颜柳之余”，绍继先贤，别开生面，这不能不说是书法史上的奇迹。

玖 《诸上座帖》：以劲铁画钢木 / 235

黄庭坚对传统书法的突破，从点画搭构，到字间结构，以至全篇章法的构成，在《诸上座帖》中，我们看到已具备属于他自己的一套笔墨系统。

拾 《急就章》：古质丽今妍 / 269

“体媚悦人目”原本并不是一件坏事，只要是一种自然的呈露也就无可厚非。我们从宋克的这本《急就章》中确实看到了他通过章草这种古老的书体，将“妍美”发挥得淋漓尽致。

拾壹 《前后赤壁赋》：允明草书天下无 / 303

通篇草书，点画狼藉、率绝，触笔生机，较之前期草书依赖长线，《后赤壁赋》在跳跃跌宕的笔势节奏中呵成一贯，视觉图式饱满，草势弥漫，显示出清雄之美。

拾贰 《试笔帖》：入古三昧而风华自足 / 327

董其昌一生的艺术追求就是“简淡”二字，这是他艺术风格的灵魂。《试笔帖》虽为草书，用笔无论如何省减和盘绕，章法不管如何跌宕起伏，而整体都给人一种静穆和简淡的感觉。

拾叁 《赠张抱一草书诗卷》：集百家之长成神笔 / 351

王铎将诗、文、字的认识与书法置于同一高度，这是历史上难得一见的书法见识。所以欣赏他的书法，若也能与书者的心境合拍，可使我们学到更多，反之则可能失去许多认识王铎书法的契机。

图版说明 / 375

中国书法之美．行书

壹 《兰亭序》：神助留为万世法 / 7

《兰亭序》体态丰盈，字势遒润，如自然天成。董其昌说：“右军《兰亭叙》，章法为古今，其字皆映带而生，或小或大，随手所如，皆入法则，所以为神品也。”

贰 《祭侄文稿》：凝刻心魄摄血泪 / 35

浓郁的情感、无意于佳的自然书写、不为法度所拘、天真率性的流露是《祭侄文稿》得以流传千古的奥妙所在。

叁 《寒食帖》：浩然听笔之所之 / 57

苏轼不愧为“写意”的天才，一任恣意挥洒，理性渗进视线、融入笔触。故此，他能做到“浩然听笔之所之”“从心所欲而不逾矩”。

肆 《蜀素帖》：风樯阵马绝痛快 / 87

米芾运笔的操控能力可以令苏轼叹为观止，这就是“风樯阵马，沉着痛快”的八字评语。迅疾而稳健，矛盾又统一；字虽小却不仅有细微丰富的表现，更有大字般的宽博气度，历史上能此者实在寥寥可数。

伍 《松风阁》：一曲松风万古传 / 107

黄庭坚《松风阁》是“文人”的书写，是“文学”的书写。他的字，是“人文化成”的“大风格”，不可求之于一点一画之间。

陆 《与山巨源绝交书》：从心所欲不逾矩 / 139

赵孟在《与山巨源绝交书》中表现出来的，是通过书体变化反映作为文人、书法家的选择与追求。尽管它没有像后来的徐渭、王铎那样在笔墨上石破天惊，但赵孟在书体、字体方面追求突变可以说是一次成功的尝试。

柒 《西苑诗卷》：心手相忘化高洁 / 181

《西苑诗卷》在结体、笔法、气息、章法等诸多方面浑然一体，充分体现了文徵明稳健而不呆板的整体风格，结体开张而不散漫，气势雄强而不张扬，节奏明快而从容舒缓，气息儒雅而不迂腐，用笔爽利而不刚狠。

捌 《东方朔答客难并自书诗》：平淡潇洒亦出尘 / 207

董其昌的这部作品通篇精神灿烂而稳健精致，锋势具备、用笔流畅而气势贯通，无丝毫倦怠之意，不像是一个七十四岁老年人创作出的作品，也和他晚年的其他作品面目不同，因此称得上是他晚年创作的一件少见的长篇书法精品。

玖 《五律五首诗卷》：文安健笔蟠蛟螭 / 245

王铎的作品充分调动了各种视觉元素的反差与对比，强化了创作活动中的表演性，以满足观众的视觉期待。事实上，其浓墨淋漓的即兴挥洒也成为晚明书法鲜明的主要特色，与董其昌简澹优游的风格划开了一道鸿沟。

拾 《丹枫阁记》：萧然物外得天机 / 277

《丹枫阁记》是傅山处于第三个时期的书法作品，也是其思维活跃、学术和艺术生命力旺盛时期的代表作。他沿用“二王”一脉的笔触、颜鲁公行书的气息，完成了这种既表达友人心志，又表达自己心声的传世之作。

图版说明 / 295

中国书法之美．楷书

壹 《荐季直表》：幽深无际，古雅有余 / 1

《荐季直表》书法点画表现出了两大意义：一是成就了楷书的基本法度，后来的八法笔画，在此俱已出现，基本完成了隶、楷嬗递这一书法史上的大变革；二是无法至法，点画随心所欲出人意料，用笔正侧兼取神出鬼没，极变化之能事，使书写向着实用兼艺术的方向演变发展。

贰 《黄庭经》：怡怿虚无，舞鹤游天 / 21

字间距离的压缩与行间距离的加大，使其纵势更加显著。这种纵向取势的字形结构，从王羲之楷书开始定形，并逐渐成为中国书法楷书学习的典范样式。

叁 《洛神赋十三行》：小楷之宗，法书之冠 / 49

《十三行》楷书虽为真书，然势兼行草，纵逸，不以一笔一画为准。可以说，“小王”此帖是古代行楷之祖，其取势活泼，放意不逞恣野，连带又不失精细，是此书一大特点。

肆 《九成宫醴泉铭》：气宇融和，精神洒落 / 79

欧阳询是承继南北朝书风并将其合二为一的书家代表，他的书法实践和理论总结，开启了唐代“尚法”之风。也是从欧阳询开始，唐代进入了名臣、名家撰文书碑的时代。

伍 《孔子庙堂碑》：君子藏器，以虞为优 / 107

虞世南楷书的特点，概括地说就是遒美秀润，笔画凝练，笔势方圆互用，结构方......

汉字是中华民族万世一系、万方相认的本源文化依托，而书法是书写汉字的艺术，是中国传统文化中的艺术审美形式之一，被誉为“中华文明核心符号体系的核心价值”。在漫长的历史进程中，书法艺术逐渐形成和确立了篆书、隶书、楷书、行书和草书五种书体，并产生了以“二王”及历代书法大家为代表的书法经典。对于现代人来说，无论是欣赏还是临习书法，都离不开这些经典，否则就是无源之水，无本之木。

    中国书法之美系列以五种书体为面，以其产生的时代顺序为轴，精选了60件书法经典。它们或是各自书体的开宗立派之作，或将已有书体发扬光大，无论是技法水准还是艺术水准均为后世样板。同时，邀请书法专家从技法、心法与精神三个层面，一对一解读其点画之美与意韵之美，帮助读者读懂藏在字间的中国美学精神，在喧嚣浮躁的现实世界中，于一笔一画间，通法、知美、悟道，进而定静生慧、滋养性灵。

主编 唐翼明

    1942年生于湖南衡阳，是享誉海内外的魏晋文化史专家、书法家。现任华中师范大学特聘教授，华中师范大学国学院院长，华中师范大学长江书法研究院院长。

副主编 张天弓

    张天弓，书法家，中国书法家协会学术委员会委员，湖北省书法家协会副，华中师范大学长江书法研究院常务副院长，著有《中国书法大事年表》。