[正版]书籍德国大历史:一本书通晓2000年德国史

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【结构简明、形式紧凑，短时间了解德国的前世今生】

本书涵盖的历史范畴从大约2万年前的气候变化，人类重返中欧，旧帝国的建立到20世纪德国的诸多历史大事均有提及，用短时间带你穿越千年德国历史，了解德国的前世今生。

【层次丰富，直观形象，细数德国各时期重大事件】

本书以丰富的层次，细数了德国各时期重大事件，宗教改革和宗教战争，三十年战争之后的政治和宗教秩序，大革命时代、德意志联邦、第二帝国，直到现代，各个时期的重大事件在书中轮番上演，作者安德烈亚斯·法迈尔将“长时段历史”与“事件历史”相结合，以使读者熟悉德国历史的种种基本问题。

一、旧帝国的诞生 / 001

二、宗教改革和宗教战争 / 023

三、威斯特伐利亚体系 / 037

四、大革命时代与德意志联邦 / 051

五、第二帝国 / 071

六、魏玛共和国 / 091

七、“第三帝国”与大屠杀 / 111

八、东西德分裂 / 127

九、德意志联邦共和国 / 141

十、关于本书 / 151

推荐文献 / 157

索引 / 159

地图 / 162

德国，一个冬天的童话

——《德国大历史》出版后记 / 167

一切始于一场气候变化。

大约 2 万年前，地球的后一个冰河期进入尾声，人类开 始重返中欧越来越多的地区。 初， 他们主要以狩猎和野生 植物为生，大约 7000 年前农业生产开始出现。过了大约 1000 年，除石器和陶瓷工具之外还出现了金属物品，其中一个证据 就是 1991 年从阿尔卑斯山的冰川中发现的“奥兹冰人”身上的 铜斧——他死于大约 5250 年前。又过了大约 1000 年后，由更 坚硬的铜锡合金制成的青铜武器和工具大行其道。大约公元前

800 年（即距今 2800 年）前，中欧地区出现铁制武器和工具。

这些史前史和古代史的重大事件对于这片地区南部及东南 部的勃发意义重大，历经沧海桑田，这里便成为如今的德国。 农业、畜牧业、陶瓷和金属制造，早都出现于地中海和黑海

地区，之后时快时慢地向北、向西传播，并适应了当地条件。 这些条件包括，由于气候和技术原因造成的农产品剩余量较少。 为确保个人生存必须有相对较大面积的土地，因为首次焚烧开 垦后产量会迅速下降。人口较少的小村庄尚可养活自己，对较 大的城市而言却缺乏经济基础——这一点与美索不达米亚、埃 及、北非、希腊以及意大利不同。

这些条件造成欧洲北部与地中海世界之间的文化鸿沟，其 中一个重要原因就是缺乏文字记载。因为文字记载的前提是具 有复杂的行政管理和长期义务的城市文明，这种文明必须以另 一种方式被记录，而不是仅存在于人的记忆里。由于没有文字 记载，有关罗马帝国扩张之前的中欧历史的信息都是基于对考 古发现的解读，这些发现记录了他们向“金属时代”的过渡。 矿藏都集中在特定区域，例如东南欧和伊比利亚半岛上的贵金 属，近东和蒂罗尔的铜以及不列颠群岛西南的锡。虽然只有一 小部分人能够接触到金属物品，但要使用它们作为武器、工具、 珠宝、钱币或金条，前提是这些相隔遥远的区域间维持稳定的 关系。因此不仅对原材料的控制意义重大，对沿河或跨越山间 关隘的关键贸易路线的控制同样重要，在那里可以雁过拔毛般 征税或掠夺商旅。哪里有金属开采、加工或交易，哪里就可能 出现更大的定居点，因为人们用金属不仅可以交换其他价值连 城的商品，比如琥珀，还可以交换食物。铁器时代的定居点可

能规模相当可观，尽管其城堡的确切功能和人口数量只有部分 被证实，且尚存争议。社会等级分化加强，可以从墓葬的差异 体现出来，一些豪华墓葬的主人拥有大量随葬品。

考古学的进展证实，阿尔卑斯山以北，以（后来的）法国 东部直至（后来的）波希米亚为核心的一带区域，在铁器时代 的物质文化方面具有大面积的相似性。以罗马为中心的阿尔卑 斯山以南的强权大国对该时期的历史记载相对完整，相反，关 于这些“ 凯尔特” 或“ 德意志” 文化的历史事件和政治秩序 事实上却一无所获。 公元前 58 年， 尤利乌斯 • 恺撒（ 公元前 

100—前 44 年）发动“高卢战争”，罗马帝国开始向该地区扩张， 并在公元前 55 年抵达莱茵河，此时在这些阿尔卑斯山以南的人 们看来，这片区域只有一些相对静止的“部落”占据着各自的 领地。但由于他们各自主张的范围不确定，且部落有时会迁往 新的定居地点，因此冲突频发，善战的特征尤为明显。

罗马帝国则恰恰相反，他们谋求建立以城市为中心的稳定 统治。这种统治包括军事防卫、市场、行政和司法驻地，并由 此凭借其大规模石砌城墙和城门（例如特里尔的“黑门”）、 集会大厅、庙宇、剧院、广场、温泉、供水系统和集中供暖的 房屋，还用石头铺设的街道网络将以上设施相互连接，令当地 的“野蛮人”大开眼界。这些罗马城市有的是有计划地新建起 来的，例如公元前后建立的奥古斯塔 • 特里沃鲁姆（今特里尔），

有的则是在原有定居点的基础上发展而来，例如克劳蒂亚 • 阿格 里皮娜殖民地（今科隆），其建筑和技术都得到更新。

公元 9 年，条顿堡森林战役失败后，罗马帝国向东北的扩 张陷入停顿，终通过堡垒和驻军以城墙确定了边界。城墙的 目的不是禁止贸易、文化交流和移民，而主要是确保一个安全 的关税边界。如此一来，莱茵河、多瑙河、美因河的一部分、 阿尔卑斯山的金属矿和盐矿，以及通往意大利的阿尔卑斯山口， 已经全部处于罗马帝国一侧。其东部和北部人烟稀少的地区可 通过贸易进入，但人们对那里并无多少兴趣。

阿尔卑斯山以北部分地区的罗马化，制造或加剧了经济和 文化的差距。公元 3 世纪和 4 世纪的特里尔，作为皇帝驻地， 已经成为庞大帝国治下拥有数万居民的大都市，而莱茵河对岸 的日耳曼人依然没有城市、成文的管理、系统的法律、石铺的 街巷，以及标准化的铸币业。他们生活在零零落落的村庄或者 稍大些的定居点。而他们又各有领主，领主之间的斗争如同他 们和罗马帝国的斗争一样激烈。他们对罗马领地的武装袭击断 断续续，直至古典时代晚期，而此时抵抗他们的，已是那些新 的罗马帝国领地的居民，以及帝国外的国家迁居而来的移民， 这类人成了罗马军官和军团士 兵。 当公元 4 世纪， 基督教成 为罗马帝国的国教时，罗马统治地区与周边地区之间的文化分 歧进一步加剧。这个一神论的信仰与帝国城墙以外那些传统的

古典众神以及多神论思 想 水 火 不 容。 由于基督教世界内部的 教义纷争， 帝国当局也迅速介入了有关神学问题的定夺， 这 加剧了宗教势力与统治集团之间的纠葛。 随着基督教主教遍 布所有主要罗马城市，在帝国的行政和军事存在之外，建立起 了一整套道德和宗教机构，它们已初具潜力，日后成为一股政治 参与力量。

公元 5 世纪，帝国内的统治关系发生了根本转变，主教们 的政治角色得以增强。长期以来，人们用“民族大迁徙”来解 释罗马政权在西欧的瓦解：“日耳曼部落”整体向西、向南迁 移，征服或驱逐了那里的本土居民。这一观点是基于这样的假 设，即考古发现和地名所记录的物质文化及语言的变化，可以 主要通过人口迁移来解释。人们可以将这些变化与关于“法兰 克人”“阿勒曼尼人”“萨克森人”“巴伐利亚人”等各个群 体的迁移报告进行比较，以绘制出他们初的和后来的定居区 域，以及其间的迁徙路线等图像。

然而在那个自然经济社会，有限的基础设施很大程度上排 除了短期内大规模长距离迁徙的可能性。关于“部落”早期的 历史只是回溯性猜想，如今已不再被视为事实性报道，而仅作 为所谓“民族起源说”的要素，就像现代的“民族建构”一样， 迎合当前的政治认同需求。这样的历史叙述和埃涅阿斯逃离特 洛伊建立罗马城的神话传说颇有异曲同工之妙，它们的真实性

也相差无多。目前对于古典时代晚期所体现出的转变，令人 信服的解释是一系列事件的结合，包括小型武装团体的崛起、 居民忠诚度的改变、文化偏好的改变、罗马统治权威的丧失， 以及罗马帝国的过度扩张。为了集中精力攻打拜占庭控制的地 区，帝国大面积放弃其历史传统疆域。

对于中欧来说，这导致了后罗马地区 1 和帝国外的落后区域 生活条件趋于一致。城市人口急剧减少，因为供水等基础设施 崩溃，粮食供应无法继续维系。建筑荒废，破败不堪，或被用 作新建教堂和官邸的就地取材之所。

拥有广泛追随者的所谓“大家族”的首领们，因其曾在罗 马统治下担任过职务，能够顺理成章地作为“国王”（reges） 而要求更大范围的统治权。在后罗马地区的一些城市，主教们 承担起了地方和区域性的行政职责。而在其他城市，尚不清楚 教会机构是否曾一度解散，因为基督教的各种变体在那里长期 竞争，直至公元 9 世纪，以罗马为中心的天主教派大行其道， 并进一步向东、向北传播。

公元 5 世纪，墨洛温王朝在莱茵河以西开始谋划一个新的 大帝国，他们继承罗马帝国传统，并确立自己为“法兰克人”

本书以简明而又多层次的方式人们穿越德国历史，从大约2万年前的气候变化以及随之开始的人类重返中欧，直至当今时代。

作者安德烈亚斯·法迈尔成功地将“长时段历史”与“事件历史”两种叙述方式相结合，解析了旧帝国的诞生，并跨越宗教改革和宗教战争，描述了三十年战争之后的德国政治和宗教秩序。人们跟随作者穿过大革命时代、德意志联邦、第二帝国，直至20世纪，看到诸多重大事件轮番上演，看到德国先后经历魏玛共和国、“第三帝国”、两德分裂，并终重新统一。本书是了解德国宏观大历史的纲要式入门读物。

安德烈亚斯·法迈尔（Andreas Fahrmeir）：德国法兰克福大学（全称约翰·沃尔夫冈·歌德美因河畔法兰克福大学）现代史学教授，曾出版作品《革命与改革，1789—1850年的欧洲》。