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醉染图书科学认识史论9787100165853
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导论 哲学与科学分合的历史观
篇 认识能力的辩发展
导语 论“智力、能力、神力”的辩圆圈运动
章 宇宙自然认识的神话构想与理智分析
节 初民解释宇宙自然的尝试
第二节 自然哲学家的科学发现与哲学构思
第三节 观察与论方法的萌芽与知识客观的确立
第二章 数量与质量概念的形成与辩思维的萌芽
节 宗教迷惘中的理智光芒
一、达哥拉斯学派的宗教意识
二、达哥拉斯学派的科学研究
三、哲学本体论:作为世界万物本原的“数”
四、对立与和谐的辩关系
第二节 逻辑推导与知抽象
一、巴门尼德对“存在”范围特征的逻辑论
二、芝诺反对“多”与“运动”的论
三、麦里梭对巴门尼德“存在”学说的修正和补充
第三节 原子论与恒变观
一、从存在论到留基伯的原子论
二、德谟克利特的原子论与认识论
三、赫拉克利特的“永恒的活火”与“逻各斯”
第三章 知识体系的形成与知识的分化
节 人文知识的突出说明知识的深化
一、认识你自己
二、美德即知识
三、诘难法
第二节 数学几何式的宇宙论与辩法的系统化
一、数学几何式的宇宙论
二、辩法的系统化
第三节 亚里士多德:知识的分类与哲学的个
一、哲学的个化――实体论
二、认识论
三、政治学的独立
四、伦理学经验的科学化
五、文艺理论系统化
六、自然科学
七、逻辑学的创建
……
第二篇 实科学的兴起
第三篇 科学的哲学归宿与哲学的科学前提
结束语
版后记
萧焜焘(1922-1999),有名哲学家、教育家,曾任江苏省社会科学院副院长、东南大学哲学教授、中国辩唯物主义研究会理事、江苏省哲学史与科学史研究会理事长,著有《自然哲学》、《科学认识史论》等著作。
本书为已故有名哲学家萧焜焘先生所著,旨在构建一个唯物论的新体系。本书从古希腊一直论述到20世纪,通过对两三千年来的科学与哲学的发展历史进行分析,从“认识能力的辩发展”出发,揭示了从智力、能力到神力的辩圆圈运动,揭露了哲学与科学发展的“逻辑必然”,论了马克思哲学唯物论现代化形态的历史必然。
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