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醉染图书理、命与世界 汪堂家文选9787208152427
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一、哲学总论
哲学的时代与
我们需要什么样的哲学教育——哲学教育的理与危
二、死亡哲学研究
死与思——死亡现象的文化分析
行为的初步分析
三、近代西方哲学研究
二元论的命运与确实的思想
论笛卡尔的自我概念
“我思故我在”新探
四、德法哲学相互接受史研究
回归自我之路:从笛卡尔的怀疑到现象学的还原
对海德格尔和列维纳斯死亡概念的比较分析
五、现象学研究
从先验现象学到知觉现象学
城市建筑如何唤回亲和——基于审美经验的现象学
六、德里达和后结构主义研究
后结构主义概观
“解构”策略的制定
翻译及其抵制
七、建构主义研究
建构主义哲学的缘起与发展
“文化”释义的可能——与建构主义对话
对“进步”概念的哲学重审——兼评建构主义的“进步”观念
八、利科与诠释学研究
文本、间距化与解释的可能——对利科“文本”概念的批判解释
隐喻诠释学:修辞学与哲的姻——从利科的隐喻理论谈起
九、杜威与实用主义研究
科学·科学精神·人文精神——杜威眼中的科学对精神生活之意义
多重经验中的身体——试论身体对于杜威哲学的意义
杜威的审美经验理论及其当代启示
十、伦理学研究
代际伦理的两个维度
技术语言的泛化与技术的伦理定向
荣辱之辨与赏罚体系的合理重建
器官移植的伦理反思
十一、思想随笔
诗心与灵韵
“手”的述说
“问”之追问
追问生命意义的哲人(代编后记)
汪堂家(1962-2014),哲学学者,1962年生于安徽太湖,2014年逝于上海。
早年于安徽大学,后就读于复旦大学并获得哲学博士,生前担任复旦大学哲学学院教授,并兼任复旦大学杜威研究中心副主任和《杜威全集》中文版编辑委员会常务副主编。以哲学和哲学教育为志业,深耕于近现代欧陆哲学、美国实用主义哲学、生命-医学伦理学领域,直到2014年为止,为世人留下总计约400万字的著述和译作。
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