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[醉染正版]正版中国文学人类学原创书系原型与跨文化阐释叶舒宪著
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跨文化阐释的有效性
“文化”概念的破学科效应
再论“文化”概念的破学科效应
三重证据法与跨文化阐释
——知识全球化时代的古典文学研究
道家伦理与后现代精神
中国神话宇宙观的原型模式
日出扶桑:中国上古英雄史诗发掘报告
素女为我师:中国文学中性爱主题的升华形式
孝与鞋:中国文学中的俄狄浦斯主题
中国少数民族英雄史诗的类型及文化生态
中国“鬼”的原型
原型与汉字
“大荒”意象的文化分析
性与火:文学原型的跨文化通观
原型与科普写作
诗可以兴:孔子诗学的人类学阐释
文学与人类学相遇:《马桥词典》的认知价值
叶舒宽,文学博士,现为上海交通大学致远讲席教授,中国社会科学院文学研究所研究员,兼任中国民间文艺家协会副主席,中国比较文学学会副会长、学术委员会主任,中国文学人类学研究会会长,中国神话学会会长。曾主编“中国文化的人类学破译丛书”(湖北人民出版社)、“文学人类学论丛”(社会科学文献出版社)、神话学文库(陕西师范大学出版社)、“神话历史丛书”(南方日报出版社)等。2009年主持中国社会科学院重大项目A类“中华文明探源的神话学研究”,2011年主持国家社科基金重大招标项目“中国文学人类学理论与方法研究”。出版著作40余部,译著6部。曾任美国耶鲁大学、台湾中兴大学客座教授。代表著为《中国神话哲学》《文学与人类学》《文学人类学教程》《图说中华文明发生史》。多种著述被翻译成为英、法、日、韩等文字在海外出版。
原型理论建立在跨文化、跨学科的基础上,如何将之运用于中国古典文化的研究,本书给出了可贵的探索与尝试。本书选编了几组运用原型批评理论对中国古典文学进行考察研究的实例,是作者以文化人类学为视点,打破学科界限,进行跨文化研究,并在更广大视域反观文学和文化,做出了颇有创见的思考和阐释。
原型理论建立在跨文化、跨学科的基础上,如何将之运用于中国古典文化的研究,叶舒宪著的《原型与跨文化阐释》给出了可贵的探索与尝试。本书选编了几组运用原型批评理论对中国古典文学进行考察研究的实例,是作者以文化人类学为视点,打破学科界限,进行跨文化研究,并在更广大视域反观文学和文化,做出了颇有创见的思考和阐释。
本书是将原型批评理论与国学传统相结合的研究案例之结集。研究内容包括阐释学方法在跨文化研究中的应用和新理论建构,从原型批评论到国学研究的新方法尝试。在借助文化人类学知识,创立三重证据法的过程中,特别关注如何将之运用于中国古典文化的研究。书中对传统文化中的大荒意象、火与性的隐喻、鬼的原型,象形的汉字体系中潜含着的丰富的原始意象等,做出可贵的探索与阐发。
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