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超级新品 跟李世民学包容(中华经典藏书)

  • 作者: 丁艳丽著
  • 出版社: 中央编译出版社
  • 出版时间:2015-01-01
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商品参数
  • 作者: 丁艳丽著
  • 出版社:中央编译出版社
  • 出版时间:2015-01-01
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 印刷时间:2015-01-01
  • 字数:157
  • 页数:229
  • 开本:16开
  • 装帧:平装
  • ISBN:9787511723963
  • 版权提供:中央编译出版社

商品详情

作者简介

  丁艳丽,历史、文学双学位。长期进行文学创作,左岸文化公司首席图书策划编辑,独立策划和编写的帝王大传系列、世界名人系列图书在多次 图书节中获得好评,主要的代表作如《刘邦传》、《历史知识通》、《微历史——唐朝就是如此有趣》等等。

内容简介

  丁艳丽编著的《跟李世民学包容》是一本弘扬和 学 世民包容精神的励志秘籍。本书从不同的视角 和新颖的角度为读者介绍了李世民的用人之道,从谏 如流,以及宽容大度,注重各方资源的整合等多方面 在当今仍有现实意义的经典事实。向唐太宗李世民学 容,并且以此来重新审视自己,调整自己,有助 于我们自身素养的提高。
    

图书书摘

三、尺有所长,寸有所短 草原拥有无垠的平坦,却缺少山峰的挺拔;山峰 拥有险峻的挺拔,却 缺少大海的狂啸;大海拥有肆虐的狂啸,却缺少草原 的平坦;教师教育可 以给我们引导,却缺少社会为我们提供实践;社会教 育可以让我们锻炼, 却缺少家庭教育给我们支持和关爱。一个人有缺点也 有优点,正所谓“尺 有所长,寸有所短”。
     “函牛之鼎,不可处以烹鸡;捕鼠之狸,不可使 以搏兽;一钧之器,不能 容以江汉之流;百石之车,不可满以斗筲之粟……今 人智有短长,能有巨 细……君择材而授官,臣量己而受职,则委任责成, 不劳而化,此设官之 当也。”在其编著的《帝范》中,李世民用这段话来 教诫太子该如何用人。
    而就其个人而言,他不仅这么说了,他也这么做了。
    为了李唐社稷,在李 世民执政的二十余年里,他孜孜以求,在用人上遵从 委任责成、量才授职 的原则,希望能在 大限度上使人皆尽其才,并且为 之所用。
     即位之初的李世民,仰慕景州录事参军张玄素的 贤才之名,于是亲自 召见,问他治道之法。张玄素建议李世民:“谨择群 臣而分任以事,高拱穆 清而考其成败以施刑赏,何忧不治。”张玄素所提建 议的重点是“分任以 事”,就是说在知人的基础上,舍短取长,让他们各 司其职。君主没有必要 事事都插手,对于官员履行公务时不要施加干预,只 需要督察其是否称 职就可以了,以此避免官员无所适从, 大限度发挥 他们的自主性和积 极性。君主高居庙堂之上,只要做到赏罚分明就可以 实现天下大治了。李 世民对张玄素的这一建议颇为赞赏,随即实施。
     贞观四年(公元630年)七月初一,李世民与房 玄龄、萧瑀一起评论隋 文帝。房、萧认为隋文帝为“励精之主”,李世民却 说:“你只知其中的一方 面,而不知另一方面。隋文帝这个人的性格过于审细 督察,但在内心却不 明事理。心地隐晦,光明肯定照不到 深层。对待事 物极为审细的督察, 也一定会让他对外事外物疑虑多端。况且他还是靠欺 负孤儿寡母而得到 的天下,所以他经常对当面敷衍他而内心不服的群臣 感到很生气,不肯 信任文武百官。事无巨细他都要亲自决断处理,虽然 这样劳费精神辛苦 形体,但是终究不能把所有的事都处理得 合理。
    朝中大臣即使知道 他内心的想法,也不敢直言劝谏。宰相以下的许多官 员,也仅仅是顺承他 的旨意办事罢了。然而朕的看法则与他不同。天下如 此之大,人民如此之 多。事情又是如此繁琐复杂,千头万绪,就需要懂得 灵活变通。凡事都应 交文武百官商议,宰相做筹谋策划,对于所处理的事 情可以做到稳妥、便 利,才可以呈奏施行。又怎么能让一日中需要处理的 许多事,让一个人独 立地去思考考虑呢?假如 要处理十件事,若有五 件出偏差,处理对了 当然好,处理不对的又怎么办呢?哪里能比得上广泛 任用贤士良才呢?身 居高位就应该高瞻远瞩、严肃法令,这样还有谁敢胡 作非为呢?” 李世民又说:“朕方选天下之才,为天下之务, 委任责成,各尽其用,庶 几于理也。”这种“委任责成”的理论,正是李世民 实施了四年前张玄素所 述的为政之道后得到的经验总结。而事实上,各级官 员也确实“各尽其 用”,收获了轻轻松松就可治理好 的功效。
     对于此事。后人曾经评论说:“君以知人为明, 臣以任职为良。君知人, 则贤者得行其所学;臣任职,则不贤者不得苟容于朝 ,此庶事所以康也。
    若夫君行臣职,则丛脞矣;臣不任君之事,则惰,此 万事所以堕也。当舜之 时,禹为一相,总百官,自稷以下,分职以听焉。君 人者,如天运于上,而四 时寒暑各司其序,则不劳而万物生矣。君不可以不逸 也,所治者大,所司 者要也:臣不可以不劳也,所治者寡,所职者详也。
    不明之君,不能知人, 故务察而多疑,欲以一人之身,代百官之所为,则虽 圣智,亦日力不足矣。
    故其臣下,事无大小,皆归之君,政有得失,不任其 患,贤者不能行其志, 而持禄之士,得以保其位,此天下所以不治也。是以 隋文帝勤而无功,太 宗逸而有成,彼不得其道,而此得其道故也。” “委任责成”,可以使群臣“各尽其用,方得逸 而有成”,也可以让持禄 之士兢兢业业为李世民效劳,李世民便可以轻轻松松 地治天下。同时又 能免遭劳而无功之笑。既然可以这样,李世民何乐而 不为?可是要想做到 委任责成,就必须要使群臣可以各自适应自己的位置 ,能够独自担其职。
    否则,如果用人不当,也很难得安逸, 不用谈天下 之治。因此。李世民在 为政之时,时时留心,处处留意,量体裁衣,量才授 职,尽全力让人尽其 职。任用戴胄就是其中一个很好的例子。正是因为李 世民对戴胄性格的 体察,这才有了戴胄才能的尽情发挥。在对戴胄进行 任命之前,李世民就 曾经对侍臣说过,大理寺一职关系到人的性命,应当 精心选拔公正无私 心的人来担任,用心去维护和执行法律,符合这一特 点的人首推戴胄。就 这样,李世民通过委任责成,让人尽其职, 终有了 “朕何忧也”的赞叹, 轻轻松松便得到了事半功倍的效果。
     贞观十八年(公元644年),李世民听说洛州刺 史程名振擅于用兵,便 立即派人将他召人宫中,对之大加赞赏并且予以鼓励 。可是,程名振并没 有磕头谢恩,李世民对此举颇感奇怪,故意装作很生 气的样子,来看看他 究竟会有什么反应。谁知程名振却丝毫没有诚惶诚恐 的样子,仍然是“举 止自若”,甚至应对时 加明辩。通过试探,李世民 对程名振的性格已经 有了较多的了解,他看出程名振对用兵打仗之事是了 如指掌,极其专注, 却对如何处理世故人情的道理一概不知。这样的人虽 然过于偏执,但必 定能成为一大奇才。于是,李世民对程名振大加赞赏 ,然后就提拔他为右 骁卫将军。
     P12-14

目录

章 跟李世民学用人——各尽其用,不拘一格
一、用人不问出处
二、不拘一格取人才
三、尺有所长,寸有所短
四、人力资源大整合
五、赚得英雄白头
第二章 跟李世民学纳谏——广开言路,从善如流
一、为得直言进谏弃威严
二、俯首听群臣进言
三、对如流之谏心有大智
四、不计态度,虚己纳言
五、从谏如流招来直言纳谏
六、诚心换忠谏
第三章 跟李世民学隐忍——韬光养晦,潜伏爪牙
一、忍一时之低,为日后夺位奠基
二、忍一时信良臣,得贤人辅佐
三、忍一时之痛,选立良储
四、忍一时之快,建千秋基业
第四章 跟李世民学让步——后退一步,海阔天空
一、以礼改葬兄弟,树仁义形象
二、让步于民,才可得繁荣之邦
三、让步于敌,获得安定之邦
四、让步于民,民富则国强
五、让步于轻徭薄赋
六、让步于去奢省费
第五章 跟李世民学宽恕——捐嫌弃怨,既往不咎
一、捐嫌弃怨,让政敌为己所用
二、用诚挚之心,揽得力将帅
三、巧妙用计,宽恕贤人能士
四、宽容大度爱臣下
五、不计前嫌,以女嫁之
六、不计前嫌,收他人坐下客
七、用宽平之举稳社稷
八、以宽仁之法待犯者
第六章 跟李世民学合作——互补互助,大度能赢
一、远近相持,得长久基业
二、君臣相补得明政
三、整合、规范获太平
四、兵农合一保国安
五、官官相辅
第七章 跟李世民学器度——海纳百川,兼容并包
一、容天下忠臣
二、容谏臣直言相告
三、容纳多族一家亲
四、海纳百川
五、以海纳百川之表意破敌
六、宽容大度容纳少数民族

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