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诺森现场[日]宫下洋一9787532786633上海译文出版社
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序章章 的瞬间[瑞士] 请告诉我您的职业美好的离别有日本患者吗?带着丈夫的情书面对死亡 死亡的四个条件天拜访EXIT剩下的人生,还有16个小时 无神论者离别时分的玩笑“来生再见”第2章 我死的那天开个派对吧[荷兰] 合法化的历程全部死因中4%为意外相遇意向者们的共同点 我是船长派对开始了老年痴呆是“难以忍受的痛苦”吗? 何为家庭的纽带?痛苦无法测量补章Ⅰ明明可以活着,却选择死亡的理由[瑞士] “只是走下坡路而已”“Thank You”第3章 精神病患者可以的[比利时] 不可逾越的道德规范追求完美的少女 戴着面生活无法断定为“抑郁症”可以去死的欣慰遗属的幸福会到来吗? 有所隐瞒?“要享受人生哦”是遏止力吗? 反对派的意见第4章 选择“生”的女人与选择“死”的女人[美国] 《尊严死亡法》成立之前“离您能选择死亡还早着呢”在YouTube上宣布自愿死亡 与布列塔尼的约定“再也不会放开你”剩余生命6个月没有意愿感受到死期“希望将来有他能成为父亲”幸亏没有选择 拒绝治疗之时就是终末期“4W”人群与其说是病痛,不如说是恐惧在召唤死亡医生的使命是什么?第5章 是爱?还是自私?[西班牙] 天主教会的影响成为《深海长眠》原型的男子 生存是“义务”吗?明明连家人都算不上出乎意料的答复选择让12岁女儿死去吧的夫妇 “爱你至死不变”酷刑开始了与痛苦一起活下去半年后的再会补章Ⅱ 与普莱西柯的对话[瑞士] 22年的病榻生活“不会失去爱”医生的违法行为询问桥田寿贺子的联系方式对她的协是错误的第6章 被称为杀人医生的人们[日本] 违反刑法日本首例“事件” “不会再回来了”小声的怒吼胆怯的老母消失的“教主大人” 病历卡传递的信息从局外人的死到局内人的死“冷静下来的话,就不会去做”我干的事情是杀人吗? 为什么争到了法院?遗属的词来自LIFE CIRCLE日本会员的电话 通往瑞士的门槛接连不断的信息结语世界各国的动向参考文献
宫下洋一,出生于日本长野县。记者。18岁只身前往美国,就读西弗吉尼亚大学外语学院。后,进入西班牙巴塞罗那大学院,获得国际论硕士和新闻学硕士。掌握法语、西班牙语、英语、葡萄牙语、加泰罗尼亚语等多门语言。他以法国和西班牙为中心,在世界各地取材。代表作有《寻找卵子:探访世界、生殖医疗现场》(获小学馆非虚构文学大奖奖)、《外国部队的》(摄影:横田徹)等。
医学是为延长人类寿命而发展起来的学科,以“死”为目的的医的史则不过数十年。随着老龄化问题的加剧,“”逐渐成为不可回避的话题。是不是人的基本权利,合法化具有正当?抱着这些疑惑,记者宫下洋一踏上关于的采访之旅。人究竟在何种情况下会考虑放弃生命?人的自由包括“放弃自由的自由”?生与死是一体两面,“人为何活着”与“人为何想死”紧密相连,这样的话题,永远没有的,我们也永远不会停止对于生命意义的思考。《现场》提供了思考的多向维度。
《现场》正是一部直面死亡的纪实作品。宫下洋一前往瑞士、荷兰、比利时、美国部分州等合法化的和地区,亲临的现场,通过对选择的患者、他们的医生和亲人进行采访,详细介绍了包括患者和家属的心里状态、分类、实施细节等合法化后的现状。西方注重个人的自由意志,日本更注重家族观念,这种东西方的思维差异在的问题上表现得尤为明显,作者在此基础上思考的道德界限,在试图理解存在意义和方式的同时,也保持着对是不是人的基本权利、合法化具有正当的疑惑。
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