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易经的奥秘：完整版

比央视百家讲坛播出版增加30%的内容！销量上百万的的超级畅销书！

编辑推荐

把握乐天知命的无忧人生，销量上百万的的超级畅销书；

央视未播出的我们给你补上，比央视百家讲坛播出版增加30%的内容；

内容简介

      国庆60周年大典之际曾教授登陆百家讲坛讲述的《易经的奥秘》节目一经播出，全球为之一振，收视率几度刷新了百家讲坛播出以来的记录；同名图书《易经的奥秘》上市即一举登上当当网、卓越网、北京图书大厦、王府井新华书店、中关村图书大厦等全国各大书城榜首位置，图书销售至今过百万册！毋庸置疑，《易经的奥秘》的播出已经掀起了一波国学热、《易经》热的高潮！我们国家的领导人在多次讲话中，引用了《易经》中的原文。

     凝聚着中国古圣先贤古老智慧的《易经》，曾被误解为就是一本算命的书。其实，算命只是它*小的用途，那么《易经》究竟是一部什么样的书呢？神秘的《易经》，也称《周易》，是一部既古老又新奇，既陌生又熟悉，既高深莫测，又简单容易的书，是解开宇宙人生密码的宝典。自古以来，人类一直在努力探索着宇宙人生的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，仍然没有破解宇宙的秘密，难道我们的老祖宗，在几千年以前就做到了吗？销量已经破百万的《《易经的奥秘》是一本《易经》的入门书、导读书，读者对象不分年龄、不分职业、不分文化层次、更不分高低贵贱，所有读者都可以轻松自如的学习《易经》这门古老而神秘的智慧经典；从中获得终生受益的智慧！

      本次推出的《易经的奥秘》（完整版），是对之前版本的补充和完善，本书在百家讲坛版原书内容的基础上增加了百家讲坛未播出部分的内容和六十四卦精解部分，比原书一共增加了30%的文字，完整的展现了曾仕强教授的讲解，非常适合读者的阅读和收藏。

作者简介

曾仕强  

中央电视台《百家讲坛》主讲人

旅游卫视《泰学》栏目首席主讲人

山东教育卫视《名家论坛》主讲人

东方卫视《世界文明讲坛》首席主讲人

英国莱斯特大学管理哲学博士

台湾交通大学教授、台湾师范大学教授

台湾兴国管理学院首任校长

目 录

第一集 何为《易经》 / 001

第二集 何为阴阳 / 015

第三集 何为太极 / 031

第四集 何为八卦 / 043

第五集 八卦成图 / 061

第六集 三画为卦 / 075

第七集 易有三义 / 089

第八集 善易不卜 / 103

第九集 卦有何用 / 117

第十集 易经的思维 / 135

第十一集 解读乾卦 / 149

第十二集 解读坤卦 / 167

第十三集 乾坤人生 / 183

第十四集 破解命运 / 201

第十五集 易经与家庭 / 215

第十六集 卦的象数理 / 231

第十七集 超越吉凶 / 249

第十八集 回到原点 / 265

附 录

附录一 六十四卦精解 / 277

附录二 八卦记忆歌诀 / 310

附录三 六十四卦记忆歌诀 / 311

易经的奥秘.2（精装版）

参透为人处世之玄机 说透人间至理而不朽

编辑推荐

凡是接触过《易经》，或是多少了解一些《易经》道理的人，都会有一个疑问：《易经》为什么这么厉害？因为《易经》是一切学问的根源，群经之始，大道之源。所以，如果你不懂得《易经》，就不要讲诸子百家，否则一定讲不通。《易经的奥秘.2》这本书所讲的就是曾仕强教授通过《易经》来阐释我们人生中的道理。 

内容简介

人生的真正目的，是求得心安理得。一个人要持正向善，而不是老在那里趋吉避凶。趋吉避凶有一个前提，就是要持正，要向善。我们现在要记住，时时刻刻问问自己有没有顺天理，有没有凭良心，有没有立公心。因为现在很多人私心太重了，公心完全不见了。我们要替大家想一想，不要老想自己。归根结底一句话： 只问应该不应该，少问结果会怎样。应该做的事，纵然有万难，也要想办法去排除，纵然*后会很凄惨，也要坚持去做，因为那是你的责任！

作者简介

曾仕强 

中央电视台《百家讲坛》主讲人

旅游卫视《泰学》栏目首席主讲人

山东教育卫视《名家论坛》主讲人

东方卫视《世界文明讲坛》首席主讲人

英国莱斯特大学管理哲学博士

台湾兴国管理学院首任校长

著有：《易经的奥秘使用手册》《易经的奥秘》《易经的智慧》系列；《胡雪岩的启示》《孝经给现代人的启示》《孝就是道》《坤道》《为官之道》《大学之道》《曾仕强详解道德经》《长安家风》等上百部著作

目 录

一 《易经》为什么这么厉害

《易经》为什么这么厉害

《易经》揭示人生的终极目标

学《易经》不只为趋吉避凶

《易经》不是用脑袋学的

学好《易经》如有天助

二 《易经》是生生不息的学问

《易经》是生生不息的学问

贞下起元才能生生不息

人生修行在于积极行善

人再努力也逃不过《易经》的系统

三 画出自己的本命卦

大事看天小事看人

尽人事而后听天命

做人最要紧是定位

时位数决定你一生

四 人生就是凭实力抓机会占地盘

位虚爻实占据地盘

人生无常卦由己造

适才适用适位适人

心有阴阳持正在己

五 《易经》的精髓在阴阳之道

一切演化不离阴阳

阳不离阴阴不离阳

凡事皆有正反两面

六 象数理的连锁作用

数始于一而终于十

象数理的连锁作用

《易经》的一二三思维

理随时变做好调整

七 中华民族的《易经》思维

《易经》只讲思路

时位不同随机应变

三分法思考二分法决断一分法执行

八 中华民族的《易经》智慧

一分为三简单有效

差不多是最高智慧

持经达变权不离经

九 恢复《易经》的真面目

卜筮仅为《易经》小用

《易经》发展有六阶段

由河图了解《易经》的理气象数

同为天垂象的洛书为何与河图不同

十 破解《易经》的占卜之谜

占卜有一定的限制条件

占卜是数字演变的过程

现代人应有的占卜态度

附 录

系辞传（上）

系辞传（下）

文言传

序卦传

杂卦传

说卦传  

易经杂说

编辑推荐

作为儒家“五经”之首、道家“三玄”之一的《易经》，自成书以来，注释解说者层出不穷，但想要学习《易经》的普通读者，却依然茫然不得头绪。

针对这种情况，南怀瑾先生开讲《易经》，既不把它看作高深莫测、隐藏玄奥的天书，又否定了近代不少学者“迷信、混乱”的断语，不轻易引申，不牵强附会，以还原《易经》的本初意义为主旨，以树立端正的人生态度、传授博大的人生智慧为目的，非学究或术士者可拟。

全书深入浅出，惠泽多方。如同书后闫修篆先生所言，“本书可说是南教授学《易》的心得报告，其中揭发了很多千古不传的秘密，也有些是他个人独到的创见与发明，虽不敢说已得三圣之秘钥，但却把《易经》与我们人生的关系，更拉近了一步……”

南怀瑾先生生前亲笔签约授权，亲加审阅的定本，当当网独家定制，典藏必备。

内容简介

介绍了六十四卦的来历、卜卦的若干种方法，揭示每卦每爻的意义，《易经》与五行、干支、《河图》《洛书》的配合运用，示范了六十四卦的研究方法，说明《序卦》排列六十四卦的理由，阐释了《系传》所揭示的人生和历史哲学，等等，深入浅出，惠泽多方。使《易经》真正成为了一本“与人人有关的书”，而“透过本书的问世，我们希望人人都能获得《易经》的帮助”。（闫修篆语）

作者简介

南怀瑾先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

目 录

敲门砖

洁静精微

三易

《易经》的三原则

理、象、数

玩索而有得

卦与八卦

先天八卦

后天八卦

监本《易经》

六十四卦的来源

错综复杂

错卦与综卦是什么意思？

复杂的道理

交互卦

六十四卦的方圆图

方图

圆图

京房十六卦变

从《系传》看京氏十六卦变

京房卦变与人生

京房卦变的用法

先知——邵康节的毛病

五行思想的起源

什么是五行？

五行的生克

五行的方位

天干与五行

天干五行配

天干的阴阳

地支

地支与黄道十二宫

六十花甲与历史验证

十二生肖

地支与命理

纳甲与易数

察见渊鱼者不祥

焦京师徒与郭璞

金钱卦

先知、神通与现代心灵学

又一种卜卦的方法

……

在线试读

乾，阳物也。坤，阴物也。阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。孔子推崇乾坤两卦的确是了不起，但是有一点要特别注意，近六七十年来，我们中国文化，被自己搞得一塌糊涂。有几位非常知名的学者，和若干大学教授也如此说，还有日本人都这样说，他们说《易经》讲阴阳，是讲男女的生殖器官，阳就是代表男性的阳具，阴就是代表女性的阴户，而且他们举出“乾，阳物也。坤，阴物也”这两句话来，说是孔子这样说的。其实在唐宋以后，男性的生殖器官才称作阳物，在唐宋以前称作“势”则有之，并没有人称作阳物。孔子这里所说的“乾，阳物也”，是说阳性的一切东西，而现在的人把后世的名词套到古文中去解释，可真是岂有此理！等于老子讲物，有人说老子是唯物主义者，是一样的荒唐。在秦汉以前的人对“物”字的观念，并不是后世的物质观念。在秦汉以前的物，等于我们现在口语中的“东西”。可能在一千年以后的人，再来考证我们今日文章中的“这个东西”一句话，会要命的。譬如现在的人骂别人，往往会说“简直不是东西”或“讨厌的东西”、“你是什么东西”等，也许一千年以后的人，可以大写一篇一九七五年关于“东西”的考证文章而拿到博士学位。现在的人就很懂，知道“你是什么东西”这句话是骂人的，那么古人说的“物也”，亦就是我们今日说的“东西”，所以不能说孔老是唯物主义者。这里孔子是说，乾可以代表阳性的东西，坤可以代表阴性的东西，这是很明白的，这种话好像是很枯燥，可是有人曾写了好几本“大”书，用来教育我们的下一代，可惜错了，所以我们要多了解一下，便于纠正下一代的不正确思想，免得把古代的孔子、老子搞得那么惨。

阴阳与刚柔

    接下来：阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。意思说人把乾坤的道理弄清楚了，就可以通天通地，而上面这一个表，就是说明“乾坤其易之门邪”的道理，先要把乾坤两卦的变化研究清楚。

    这图表自内向外为序的第二圈，画的是卦象，第三圈是地支，代表月份。如今天是中国历的十月，为亥月，天气已冷，但有几天暖和，是“小阳春”。十一月是子月，十二月是丑月……，依次配合，再外面第四圈，应钟、黄钟、大吕，是中国音乐的名词，这十二个音乐上的名词，通称为律吕，亦是气候的变化。最近看到一份报上，有一位研究音乐的教授大骂律吕的文章，其实是他不懂什么是律吕。另外一位大学者，说外国音乐只有七个音阶，而我们中国有十二个律吕，这又错了。还有一位申请某项经费的老教授的论文中，也说到律吕的问题，但似是而非，所以要研究中国文化，这些都要了解的。再第五圈是二十四个节气，将来研究《易经》象数方面，亦即科学方面，这个十二辟卦的法则，一定要记住。一年当中，分十二个月，这十二个月，一半是阴，一半是阳。以一天计算，同样一半是阴，一半是阳。以每天的子、丑、寅、卯、辰、巳六个时辰，亦即深夜的十一时零分零秒至次日上午的十时五十九分六十秒是阳，而午、未、申、酉、戌、亥六个时辰，亦即上午的十一时零分零秒至夜间的十时五十九分六十秒为阴，这是我们中国古代的科学。现代西方人研究中国针灸，也就以现代的科学来求证，证明它的道理，不能说它不科学。

    我们中国的这个历是夏禹的历法，又叫夏历，又叫阴历，因以太阴——月亮为标准，每月十五，月亮从东方出来，一定是圆的，用这个标准，可以知道各地潮水的起伏升降，推测出农作的时间，等等。我们中国人过年，还是喜欢过阴历年，而正月是寅月，十二地支，以“子”开始，而夏历的子月是十一月，十一月的节气有冬至、大雪。一个月有两个节气，其中一个是节，一个是气；大雪是节，冬至是气，这时候一阳始生，故为复卦。所谓复卦，我国古人即知道，地球的外面，是太阳，月亮，金、木、水、火、土五大行星围绕，月亮本身不会发光，是借太阳的光反射而亮的，而且知道月亮半圆时，另一半是在黑影中，并不要等到近世用仪器或太空人爬上去才知道的，而且知道各星球都有放射能量的功能，地球一方面在吸收其他星球放射的功能，同时它本身亦在放射其能，和其他星球的功能相互影响；这些理论在古书上都有记载，可知我国古人对宇宙的科学非常了解。地球吸收太阳和宇宙的功能原是这样的：夏至一阴生以后，开始渐渐吸收宇宙的功能，一直到冬至吸到地心，在古代是说阳气下降到地心，到了冬至才开始渐渐外放。古人并说阳气从地球放射到高空的时候，可到达九万六千多丈，这不能说我们的古人不科学。几千年前，他们就知道地球的放射功能，会达到太空的其他星球的一定界限，也就是现代所称的游离电子层那个界限。地球到了冬天把阳能——现在可称作太阳的放射能吸到地心去。我们从井水的情形就可以知道，夏天的井水是凉的，冬天的井水是温的，就是因为地下有阳气。所以我们中国人吃东西，也是依照宇宙的法则来的，冬天可以吃冰淇淋，吃太凉的东西也没有关系，因为胃的阳能内敛，夏天外面热得很，而阳能向外放射，里面是空的、是寒的，所以不吃冷的，因此中国人以前空腹不吃水果，饭后也不吃水果，一冷一热，慢慢易出毛病，现在却学西方了，饭后吃水果，反认为科学。

    到了十一月，阳气重新生起来。中国人冬至进补，就是这个道理，因为这时消化力特别强，补品吃进去，营养容易吸收，同地球的道理一样，所以冬至一阳生，是十一月开始，卦象是复卦，上面都是阴爻，代表寒冷，一阳生，从地底的功能发生来的。

    古书上说：“冬至一阳生，夏至一阴生”。那么阳是什么?它是说明地球的物理，这是其中之一。《易经》包括的学问太多了，如学医，先要把《易经》研究透，因为人体的内部也有一阳生，有些年纪大的，或者比较衰弱的，不必害怕，因为人随时有一阳生的现象，只要把握住这初生的一阳，适当调摄，就对健康有益。像有些人睡不着，好像是失眠，其实是体能消耗到要恢复以前，可能精神非常旺，不想睡，要注意，这不是阳气而是阴气，和地球物理一样，但过了这个阶段，非常想睡，会大睡，那就是一阳生的现象，这就是复卦。