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全新正版西峪血泪9787203092155山西人民
¥ ×1
引子
庙会
火种
沦陷
走访
说书
返村
建
发动
战斗
较真
出山
遭难
出嫁
受虐
横祸
闹丧
挽救
砍旗
深情
换人
铁骨
除奸
血债
智擒
争辩
送饭
伏击
情报
认亲
碰壁
告密
进村
抗争
牺牲
屠村
旧恨
新仇
抉择
参军
后记
杨润甫,1928年出生于昔阳县城关镇穆家会村。1945年参加工作,历任小学教员、高小教员、教导主任、校长、县教育局局长、地委校理论教员、晋中行署教育局副局长。1989年离休。著有《民俗杂忆》《晋中民俗》,与同志合写过《穆家会村志》《昔阳地方语》《血泪痕》等书。
庙会太阳热辣辣地挂在天上,远处的田野里整齐地排列着一块块玉茭、谷子,在通向西峪马路两边的沟沿上长满了枝叶茂密、一人多高的紫穗槐,沟里则布满了密密麻麻的灌木。偶尔有一两只山鹰在连绵起伏的山顶上和深谷间盘旋,时不时地“嘎嘎”叫几声,给寂寥的大山更增添了些许的落寞和清冷。
沐浴在阳光中的西峪村,此刻正安然地躺在大山的怀抱里,现在正值一年中雨水为丰沛的时候,村前的西河,河水正欢快地向前奔腾着。西河两岸,青砖蓝瓦的大宅院以及低矮破旧的小茅屋依着高高低低的山坡地势,杂乱无章地散落分布着。
1937年8月22日,对于我们整个中华民族来讲,它是一个值得铭记的日子,在陕北洛川召开
扩大会议。洛川会议是中在历史转折关头召开的一次重要会议,它明确了中在抗日战争时期的主要任务。
而对于西峪这个小山村来说,这是一年一度赶庙会的日子‘。据说,西峪村井洼西咀的三霄娘娘庙很灵验,每到赶庙的日子,三霄娘娘庙前香火不断,烟雾缭绕,十里八乡的善男信女,络绎不绝。
闹的要数戏台前的广场了,卖西瓜的、煮油果的、拉面的,打把式卖艺的、耍猴的,摆摊儿算卦的、卖大力丸狗皮膏药的,卖农具的,应有尽有,不一而足。
在接近村口的空地上,聚集着一群人,里面锣打得“咣咣”直响,不时传来喝彩声,原来是打把式卖艺的。一个穿着满是补丁的花格衣裳,扎着两根小辫的女孩正在翻筋斗,一个衣裳稍显单薄,紫铜色脸膛的老人正在舞刀,旁边还有一个脸上麻麻坑坑,很是丑陋的女人在敲着锣。四周有人叫好,有人拍手,还有零星的铜板落在地上的“叮当”声响。
西峪有一个爱闹红火的传统。早在民国十四年(1925),就请晋剧名家贾毛旦(艺名“糠面红”)为村里培养了三十多人的包括文武前场各类演员在内的晋剧嗜好班。又于民国二十一年(1932),请北界都村武术高超的宋福元,为村里培养了三十多人的武术队,一到村里赶庙会的时候,晋剧嗜好班和武术队便成了闹红火的主力军。
在官房前的一片空地上,村里的武术队正在表演。全是一帮子年轻人,又大都是扛长工的。他们不闹什么穿戴,个个都是光脊梁,全上的是刀真。他们耍到哪里,人们就拥到哪里,围个水泄不通。人们都说:“真不愧是宋福元教出来的徒弟,个个打得真
是干净利落。”王金贵的滚刀和绳鞭,更是吸引人眼
球。他拿着两把单刀,飞滚起来以后,人们端着水,都浇不到他身上。这时,你看人们那股高兴劲,又打口哨,又连声喊叫:“好!好!”地主白守财老婆孙翠英和女儿白玉洁,也赶了这场庙会。娘儿俩坐在一堵高墙上,场上的一举一动看了个清清楚楚。王金贵出场时,白玉洁一眼认出来了,那就是父亲白守财用的长工。看到王金贵浑身武艺,论人样,又是方方正正的好后生,人们正在连声叫“好”的时候,她心上一晃,想到:“自己要是找上这么个男人,也就称心如意了。”(P004-006)
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