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全新正版史学方导/老北大讲义9787538757422时代文艺
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拟目
史料论略
章 史料之相对的价值
节 直接史料对间接史料
第二节 官家的记载对民间的记载
第三节 本国的记载对外国的记载
第四节 近人的记载对远人的记载
第五节 不经意的记载对经意的记载
第六节 本事对旁涉
第七节 直说与隐喻
第八节 口说的史料对著文的史料
中国历史分期之研究
一 宜知中国所谓汉族于陈隋之间大起变化
二 宜知唐宋两代有汉胡消长之迹 南宋之亡
又为中国历史一大关键
三 宜据中国种族之变迁升降为分期之标准
四 宜别作“枝分”(Subdivision)勿使与初分相混
与顾颉刚论古史书
一 试想几篇戴记的时代
二 孔子与六经
三 在周汉方术家的世界中几个趋向
四 殷周间的故事
五 补说(《春秋》与《诗》)
史记研究
一 史记研究参考品类
二 老子申韩列传第三
三 十篇有录无书说叙
四 论太史公书之卓越
五 论司马子长非古史学乃今史学家
战子叙论
一 论哲学乃语言之副产品 西洋哲学即印度日耳曼语言之副产品
汉语实非哲学的语言
战国诸子亦非哲学家
二 论战国诸子除墨子外皆出于职业
三 论止有儒墨为有组织之宗派,其余虽多同声相应、
同气相求者,然大体是自成一家之言
四 论春秋战国之际为什么诸家并兴
五 论儒为诸子之前驱,亦为诸子之后殿
六 论战国诸子之地方
七 论墨家之反儒学
八 《老子》五千言之作者及宗旨
九 齐晋两派政论
十 梁朝与稷下
十一 独行之士
十二 坚白异同之辨
十三 祥之重兴与五行说之盛
十四 所谓“杂家”
十五 预述周汉子家衔接之义
本所发掘安阳殷墟之经过
一 吾等发掘之原起及工作之宗旨
傅斯年(1896-1950),字孟真,山东聊城人。我国近代的历史学家、思想家、教育家和社会活动家,曾著《学新申义》,提倡白话文,鼓吹自由思想,支持学命,评论社会问题,十分引人注目。1918年组织创办新潮社,编辑《新潮》月刊。与《新青年》齐名。 1919年“五四”运动期间,为学生之一。1919年底赴欧洲留学,1926年冬应中山大学之聘回国,1927年任该校教授,文学院长,同年在中山大学创立语言历史研究所,任所长。1928年受蔡元培之聘,筹立中央研究院历史语言研究所。同年底历史语言所成立,任专职研究员兼所长,1929年兼任北京大学教授。其间先后兼任社会科学研究所所长,中央博物院筹备主任,国民参政会参政员,中央研究院总干事,政治协商会议委员,北京大学代理校长等职。1948年选为研究院院士。1949年任台湾大学校长。1950年12月20日病逝。 傅斯年一生笔耕不辍,其主要著作有:《东北史纲》(卷)《命古训辨》《古代中国与民族》、《古代文学史》、《傅孟真先生集》等。
《史学方导》收录了傅斯年先生有关史学研究问题的学术文章,其中包括三个方面:一、中国及欧洲史学观点之演讲;二、自然科学与史学之关系;三、史料之整理方法。此外还包括针对各种史料的分析、鉴定与应用的方法,强调了“史学即是史料学”的命题,提出了“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”的原则。对于史学研究者而言,是不可多得的宝贵研究材料。
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