[正版]书店正版 华夏美学 长江人文馆 李泽厚著美学三书之一 深刻洞见中华传统美学 读懂中国美学史 哲学宗教图书籍 长江

基本信息

书    名

  华夏美学（长江人文馆）

出版社

  长江文艺出版社

作    者

  李泽厚著

出版时间

  20190701

I S B N

  9787570209514

定价

  39.8

开    本

  16开 185*260

装    帧

  平装

版    次

  1

字    数

  153 (千字)

页    数

  276

读者范围

  大众

内容简介

      华夏美学，是指以儒家思想为主体的中华传统美学；它的悠久历史根源在于非酒神型的礼乐传统之中，它的一些基本观点、范畴，它所要解决的问题，它所包含的矛盾，早已蕴涵在这个传统根源里。从而，如何处理社会与自然、情感与形式、艺术与政治、天与人等等的关系，如何理解自然的人化和人的自然化，成为华夏美学的重心所在。
作者渐次论述远古的礼乐、孔孟的人道、庄生的逍遥、屈子的深情和禅宗的形上追索，得出结论：中国哲学、美学和文艺、以至伦理政治等，都是建基于一种心理主义上，这种心理主义不是某种经验科学的对象，而是以情感为本体的哲学命题。这个本体，不是上帝，不是道德，不是理智，而是情理相融的人性心理。它既“超越”，又内在；既是感性的，又超感性，是为审美的形上学。

作者简介

       李泽厚，中国当代具原创性、具系统性、具影响力、享有世界声誉的大思想家，在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树，其思想系统为“人类学历史本体论”。
李泽厚1930年6月出生于湖北武汉，湖南长沙人，1954年毕业于北京大学哲学系。中国社会科学院哲学所研究员。20世纪50年代创立了“实践美学”；80年代开时代之先声，独领风骚，风靡神州，被誉为“思想领袖，青年导师”，创造了思想文化界的“李泽厚时代”。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国，先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人文学荣誉博士学位。2010年入选世界具的《诺顿理论和批评选集》，跻身于世界伟大文艺理论家行列。
主要著作：《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《走我自己的路》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《伦理学纲要》《哲学纲要》《该中国哲学登场了？》《中国哲学如何登场？》《回应桑德尔及其他》《什么是道德》《由巫到礼释礼归仁》等；结集有《李泽厚十年集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。

编辑推荐

      1.李泽厚“美学三书”之一；
2.本书引经据典、娓娓道来，从远古礼乐、孔门仁学、儒道互补、屈原的深情、禅宗的形上追索谈到近代西方美学的影响，能让读者对华夏美学有更为具象的认识。
3.中国传统审美涉及到中国人艺术生活的所有领域，包括诗歌、绘画、书法、建筑和“生活的艺术”，《华夏美学》对此进行了幽微精妙的分析，让人不忍释卷。

目录

      礼乐传统
“羊大则美”：社会与自然
“乐从和”：情感与形式
“诗言志”：政治与艺术
孔门仁学
“人而不仁如乐何？”：人性的自觉
“游于艺”“成于乐”：人格的完成
“逝者如斯夫，不舍昼夜”：人生的领悟
“我善养吾浩然之气”：道德与生命
“日新之谓盛德”：天人同构
儒道互补
“逍遥游”：审美的人生态度
“天地有大美而不言”：审美对象的扩展
“以神遇而不以目视”：关于无意识
美在深情
“虽体解吾犹未变兮”：生死再反思
“情之所钟，正在我辈”：本体的探寻与感受
“立象以尽意”：想象的真实
形上追求
“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”：永恒与妙悟
“脱有形似，握手已违”：韵味与冲淡
“起舞弄清影，何似在人间”：回到儒道
走向近代
“师心不师道”：从情欲到性灵
“以美育代宗教”：西方美学的传入
载体与范畴
结语

试读