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  • 全新故事机变施爱东9787520397636
  • 正版
    • 作者: 施爱东著 | 施爱东编 | 施爱东译 | 施爱东绘
    • 出版社: 中国社会科学出版社
    • 出版时间:2022-03-01
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    • 作者: 施爱东著| 施爱东编| 施爱东译| 施爱东绘
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 出版时间:2022-03-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:305000
    • 页数:288
    • 开本:16开
    • ISBN:9787520397636
    • 版权提供:中国社会科学出版社
    • 作者:施爱东
    • 著:施爱东
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:106.00
    • ISBN:9787520397636
    • 出版社:中国社会科学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-03-01
    • 页数:288
    • 外部编号:1202618745
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 故事概念的转变与中国故事学的建立

    导读

    一 正统文人笔下的“故事”与“小说”

    二 明清白话小说中的“故事”

    三 晚清报刊的汉译“故事”

    四 “童话研究”的提倡

    五 中国“故事学”的建立

    六 “故事研究”对“童话研究”的兼并

    小结 学术史的因果与逻辑

    第二章 “历史演进”故事学范式回顾与检讨——以顾颉刚的孟姜女故事研究为中心

    导读

    一 顾颉刚故事学范式的确立与传播

    二 顾颉刚故事学范式所遵循的游戏规则

    三 历史演进法的局限

    小结 顾颉刚故事学范式的科学贡献

    第三章 “层累造史”的加法与减法——以西王母的形象变迁为例

    导读

    一 西王母的政治地位

    一 西王母的仪仗规格

    三 西王母的居所

    四 西王母的仪容

    五 西王母的座驾

    六 西王母的歌声

    七 西王母的社会关系

    小结 “层累造史”与“弃胜加冠”必然相伴而行

    第四章 “四大传说”的经典生成

    导读

    一 “孟姜女故事学术讨论”对四大传说概念的推广

    二 线索一:罗永麟与苏浙沪白蛇传研究小组

    三 线索二:贾芝与《民间文学》

    四 相提并论的重要传说与“四大”成立的印象基础

    五 线索三:招生试题

    传说概念的发明

    七 解开罗永麟的文学史之“谜”

    八 从“四大故事”到“四大传说”的转化

    小结 烟花商模型:知识生成模式的一种

    第五章 牛郎织女传说研究批评

    导读

    一 牛郎织女研究简史

    二 牛郎织女的渊源与流变研究

    三 牛郎织女的主题分析

    四 牛郎织女的类型与比较研究

    五 地方学者的知识考古

    小结 在既有条件基础上做能做的学问

    第六章 北京“八臂哪吒城”传说演进考

    导读

    一 哪吒城之说始于元代

    二 毁弃城门,唤醒哪吒

    三 刘伯温修下北京城

    四 金受申传颂八臂哪吒城

    小结 曲艺说唱向民间传说的转化

    第七章 崇高与灵验:神圣叙事的书写传统与口头传统

    导读

    一 夫人信仰简介

    二 洗夫人信仰的书写故事

    三 洗夫人信仰的口头故事

    四 历史的悬置与神的展开

    五 口头故事的经验化倾向

    小结 书写传统与口头传统的价值差异

    附录一 书写传统中代表的冼夫人故事

    附录二 口头传统中的冼夫人故事

    第八章 叛逆与顺从:家族史的口头传统与书写传统

    导读

    一 皇帝剿田心的传说

    二 用“剥笋法”剥出“元传说”

    三 缺失的族源

    四 联宗合谱中的“祖脉接龙”

    小结 历史记忆的“自选叙事”与“规范叙事”

    第九章 传播实验中的故事变异模式

    导读

    一 实验说明

    二 实验文本(源故事)

    三 实验规则

    四 共同知识是故事传承中的因素

    五 共同知识有于相关情节的结构稳定

    六 静态的公共人物有可能转化为动态的功能角色

    七 人物设置逐渐趋于对立模式

    八 不合理的细节会不断趋于合理化

    九 故事传播中的蝴蝶效应

    十 故事碎片重组中的差异

    十一 口头文学的语言风格不具有“集体”或“传承”

    小结 实验方法是基础、简捷的实研究法

    第十章 记忆实验中的故事变异模式

    导读

    一 实验程序与规则

    二 实验文本(源故事)

    三 提取:来自源故事系统内部的补充功能项

    四 :来自源故事系统外的母题补充

    五 越是故事能手,故事的变异系数越
    余论 对第九章推论的佐

    十章 民间传说的在地化特征——江西省石城县“罗隐秀才传说”调查

    导读

    一 赣南客家地区的“罗隐秀才传说”

    二 三舅妈口中的“罗源子”

    三 燕珠坑的“罗元”功名石

    四 小屋里的出酒井

    五 金钱坑的“罗英秀才”

    六 罗山脚下钟鼓石

    七 罗英秀才教造纸

    小结 传说的稳定与变异问题

    第十二章 传说与历史的关系——以长辛店地名传说为例

    导读

    一 长辛店地名来历的传说

    二 长辛店与泽畔店的误会

    三 长辛店大街的开辟

    四 “长新店”名称始于康熙年间

    五 以“辛”代“新”起于“百日维新”失败

    六 “历史”是话语霸权,“传说”是矮化标签

    七 话语威权促成了知识的淘汰和更替

    小结 历史因传说而完整,因传说而精彩

    施爱东,男,1968年生,理学学士,文学硕士、博士,先后任职于中山大学中文系、北京师范大学文学院博士后工作站,现为文学研究所研究员、中国民俗学会副会长。主要研究方向为故事学、学、民俗学学术史。代表论著主要有《中国现代民俗学检讨》《倡立一门新学科:中国现代民俗学的鼓吹、经营与中落》《16—20世纪的龙政治与中国形象》等。

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