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全新声音的替代乌热尔图9787204139552
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序言
谦卑――难以确立的生存姿态
――重读《看不见的人》
美国黑人文学的自我确立
声音的盗用与声音的替代
不可剥夺的自我阐释权
发现者还是殖民开拓者
有关1998大水的话题
猎者的迷惘――重读《老人与海》
与《白鲸》的异同
天地之间谁为猎者?
说到底,还是“走得太远了”
生态人的梦想
大自然,任人宰割的猎物――麦尔维尔的1851
鄂温克民族的起源
鄂温克人的早期迁徙,他们与河流的关系
三个民间传说
以河为名的鄂温克氏族部落
鄂温克族称的含义与历史称谓
一、怎样解释“鄂温克”一词的含义
二、谈谈“沃沮”这一称呼
三、谈谈“弘吉剌诸部”
四、解读“通古斯”一词的含义
五、“索伦”的含义
蒙古民族的发祥地
一代天骄成吉思汗的历史之谜
铁木真降生
少年铁木真
成吉思汗的血缘身世之谜
成吉思汗的母亲
成吉思汗的金腰带
译注者笔下的“速勒都思”
在译注者笔下
韩国学者在行动
寻觅历史的真实
一个涉龙的话题――与某刊编辑对话录
先谈谈“石器思维”
闲谈那一条来龙的去脉
那类生物体造型的“原生地”
再谈谈那一条“来龙”
大兴安岭,猎人沉默
敖鲁古雅祭
与敖鲁古雅相关的记述
使鹿鄂温克人的传统生活
有关鄂温克使鹿部的历史定
后记
乌热尔图 鄂温克族,1952年生,童年生活在内蒙古莫力达瓦达斡尔族自治旗嫩江畔。1968年初中后,回到大兴安岭使用驯l鹿的鄂温克族人中间,同他们一起生活1O年之久。1976年开始文学写作。在80年代初,短篇小说连续三年获得全国很好文学作品奖。1990年,按个人意愿返回呼伦贝尔草原,在贴近自然的环境中读书和写作。
已出版的文学类作品:短篇小说集《七叉犄角的公鹿》《琥珀色的篝火》(日文版)、《你让我顺水漂流》;文史类图书《述说鄂温克》《呼伦贝尔历史地名》《鄂温克族历史词语》《鄂温克史稿》《蒙古祖地》《草原秘藏一一游牧族群的人形雕像》《草原秘藏一一游牧族群的动物形器》《草原秘藏――游牧族群的玉雕器物》等。
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