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全新圣托马斯·阿奎那与自然法传统
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引言
部分:自然法的哲学基础
1.自然法的人类学基础:与现代科学的一种托马斯主义式结合――本尼迪克特·阿什利多明我会士回应品质作为道德判断的推动者――珍妮特·E.史密斯
2.托马斯主义自然法与亚里士多德主义哲学——拉尔夫·麦金纳尼
第二部分:神学语境中的自然法
3.迈蒙尼德与阿奎那论自然法――戴维·诺瓦克
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迈蒙尼德的自然法?――马丁·亚夫
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自然法与创造的形而上学――约翰·戈耶特
4.阿奎那何故把自然法置于神圣教条之中――罗马努斯·塞萨里奥多明我会士
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自然理于信仰――罗伯特·法斯迪基
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自然法的基督论基础――厄尔·穆勒会士
第三部分:新自然理
5.托马斯主义自然法的当代视角――威廉·梅
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自然法与具体道德规范――马克·拉特科维奇
6.自然法抑或自主的实践理:新自然理的问题――斯蒂芬·朗
第四部分:法学和政治学
7.托马斯主义自然法与美国自然法传统――克里斯托弗·沃尔夫
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美国政体中的阿奎那、洛克和林肯――威廉·马西
8.凯尔森与阿奎那论自然法――罗伯特·乔治
9.托马斯·阿奎那论自然法和审断权限――拉塞尔·西丁格
撰稿人
参考文献
索引
后记
约翰·戈耶特,美国天主教大学哲学博士,美国加利福尼亚州圣保拉托马斯阿奎那学院导师。主要研究领域涉及亚里士多德主义、托马斯主义及自然理。
马克·拉特科维奇,美国华盛顿特区让保禄二世婚姻家庭研究院神学博士,美国密歇根州底特律圣心大神学院道德神学和系统神学教授。主要研究领域为道德神学。
理查德·迈尔斯,美圣大学法学博士,美国万福法学院法学教授。主要研究领域涉及、反信托法、民事程序法等。
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