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  • 音像时间从来不语,却回答了所有问题季羡林
  • 正版
    • 作者: 季羡林著 | 季羡林编 | 季羡林译 | 季羡林绘
    • 出版社: 百花洲文艺出版社
    • 出版时间:2021-10-01
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    • 作者: 季羡林著| 季羡林编| 季羡林译| 季羡林绘
    • 出版社:百花洲文艺出版社
    • 出版时间:2021-10-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:100000
    • 页数:232
    • 开本:32开
    • ISBN:9787550043657
    • 版权提供:百花洲文艺出版社
    • 作者:季羡林
    • 著:季羡林
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:55.00
    • ISBN:9787550043657
    • 出版社:百花洲文艺出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2021-10-01
    • 页数:232
    • 外部编号:31294023
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章 时间从来不语,却回答了所以问题

    当时只道是寻常
    时间
    用历史的眼光看待一切问题
    我害怕“天才”
    血浓于水
    一个盛刮胡子刀架的塑料盒
    从南极带来的植物

    第二章 岁月从来不言,却见了所有真心

    人间自有真情在
    迈耶一家
    赋得的悔
    章用一家
    难忘的一家人
    箱根
    站在胡适之先生墓前
    咪咪

    第三章 不忘初心,人生自在亦欢喜

    人生小品
    做真实的自己
    回眸
    一个老知识分子的心声
    对少年同学们说几句话
    若我再上一次大学
    人生的意义与价值
    做人与处世

    第四章 人生百味 随遇而安无不可

    不完满才是人生
    生活的现实
    走运与倒霉
    毁誉
    我的座右铭
    笑着走
    在病房中
    大轰炸

    第五章 静观天地 一世沧桑赤子心

    自己的花是让别人看的
    我在延吉吃的顿饭
    枸杞树
    二月兰
    夹竹桃
    的丝瓜
    观天池
    火车上观日出

    季羡林(1911—2009)字希逋,又字齐奘,国际著名东方学大师、语言学家、梵文和巴利文专家、文学翻译家、散文家,精通12国语言。历任哲学与社会科学学部委员、北京大学副校长、北京大学终身教授。学术著作《印度古代文学史》于1997年获得教学成果二等奖;翻译作品有《罗摩衍那》系列等,于2006年被授予“翻译文化终身成就奖”。

    当时只道是寻常这是一句明白易懂
    的话,却道出了几乎人人都有的感觉。所谓“当时”者,指人生过去的某一个阶段。
    处在这个阶段时,觉得过日子也不过如此,是很寻常的。过了十几二十年或者更长的时间,回头一看,当时实在有不寻常者在。因此有人,特别是老年人,喜欢在回忆中生活。
    在中国,这种情况更为常见,魏晋时代的人喜欢做羲皇上人。这是一种什么心理呢?“鸡犬之声相闻,老
    死不相往来”,真就那么好吗?人类初不会种地,只是采集植物,猎获动物,以此为生。生活是十分艰苦的。这样的生活有什么可向往
    的呢! 然而,根据我个人的经验,发思古之幽情,几乎是每个人都有的。到了今天,沧海桑田,世界有多少次巨大的变化,人们思古的情绪却依然没变。我举一个具体的例子。十几年前,我重访了我曾待过十年的德国哥廷根。我的老师瓦尔德施米特教授夫妇都还健在。但已今非昔比,房子捐给梵学研究所,汽车也已卖掉。他们只有一个独生子,在“二战”中阵亡。此时老夫妇二人孤零零地住在一座十分豪华的养老院里。院里设备十
    分齐全,游泳池、网球场等一应俱全。但是,这些设备对七八十岁、八九十岁的老
    人有什么用处呢?让老人们触目惊心的是,每隔一段时间就有某一个房问空了出来,主人见上帝去了。这对老
    人们的刺激之大是不言而喻的。我的来临大出教授的意料,他简直有点喜不自胜的意味。夫人摆出了当年我在哥廷根时常吃的点心。教授仿返老还童,回到当年去了。他笑着说:“让我们好好地过一过当年过的日子,说一说当年常说的话!”我含着眼泪离开了教授夫妇,嘴里说着连自己都不相信的话:“过几年,我还会来看你们的。”我的德国老师不会懂“当时只道是寻常”隐含的意蕴,但是古今中外人士所共通的这种怀旧追忆的情绪却是有的。这种情绪通过我上面描述的情况完全流露出来了。
    仔细分析起来,“当时”是很不相同的。国王有国王的“当时”,有钱人有有钱人的“当时”,平头老百姓有平头老百姓的“当时”。在李煜眼中,“当时”是车如流水马如龙,花月正春风游上林苑的“当时”。对此,他没有别的办法,只有哀叹“天上人间”了。
    我不想对这个概念再进行过多的分析。本来是明明白白的一点真理,过多的分析反而会使它迷离模糊起来。我现在想对自己提出一个怪问题:你对我们的现在,也就是眼前这个现在,感觉到是寻常呢还是不寻常?这个“现在”,若干年后也会成为“当时”的。到了那时候,我们会不会说“当时只道是寻常”呢?现在无法预言。
    现在我住在医院中,享受极
    高的待遇。应该说,没有什
    么不满足的地方。但是,倘若扪心自问:“你认为是寻常呢,还是不寻常?”我真
    有点说不出,也许只有到了若干年后,我才能说:“当时只道是寻常。”2003年6月20日时间一抬头,就看到书桌上座钟的秒针在一跳一跳地向前走动。它那里一跳,我的心就一跳。孔子说:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”这里指的是水。水永远不停地流
    逝,让孔夫子吃惊兴叹。我的心跳,跳的是时间。水是能看得见,摸得着的。时间却看不见,摸不着,它的流
    逝你感觉不到,然而确实是在流逝。现在我眼前摆上了座钟,它的秒针一跳一跳,让我再清楚不过地看到了时间的流逝,焉能不心跳?焉能不兴叹呢?
    P2-5

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