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音像狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会赵世瑜
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叙 说 概说之部 中国传统社会中的寺庙与民间文化 一 中国传统民间文化与宗教的民间化 二 日常生活中的寺庙的若干分类 三 寺庙与民众生活 四 关于“大众宗教文化” 民间社会中的寺庙:一种文化景观 一 关于景观研究 二 寺庙的分布及其文化意义 三 八蜡庙及刘猛将军庙之例 四 龙神庙及各类水神庙之例 五 土地庙之例 中国传统庙会中的狂欢精神 一 引论 二 庙会狂欢的原始 三 庙会狂欢的全民 四 庙会狂欢的反规范 五 庙会狂欢的良功能 寺庙宫观与明清中西文化 一 西方传教士对中国鬼神信仰的态度 二 西方传教士对中国鬼神信仰的进攻 三 中国民间社会的强烈反弹 四 民间文化在中西文化中的角色 庙会与明清以来的城乡关系 一 城隍与土地:从祭祀对象看城乡关系 二 庙会的商业功能与整合功能上的城乡异同 三 城乡庙会的交融互动及其反映的城乡社会文化联系 地域研究之部 明清时期的华北庙会 一 概 说 二 文化娱乐功能 三 商业贸易功能 四 中心地角色 明清时期江南庙会与华北庙会之比较 一 江南与华北庙会经济功能的地位转换 二 江南与华北庙会歌舞娱乐水平的地位转换 三 江南庙会的地域与宗族 明清华北的社与社火 一 说“社” 二 作为“民俗聚落”的社 三 社火、社祭与傩事 个案研究之部 明清以来妇女的宗教活动、闲暇生活与女亚文化 一 从几则官府榜示谈起 二 妇女的宗教活动与闲暇娱乐生活 三 女、神与女宗教师 四 对两种截然不同态度的分析 太阳生日:东南沿海地区对崇祯之死的历史记忆 一 “太阳生日”的传说与习俗 二 明清易代时期东南沿海地区的地方话语 三 “太阳生日”凝聚的历史记忆 黑山会的故事:明清宦官政治与民间社会 一 刚铁的故事 二 黑山会的故事 三 刚铁祠庙的故事 四 宦官的故事及 正祀与民间信仰的互动 一 京师五“顶” 二 师岳庙的正祀质 三 五“顶”的民间信仰质 四 京师与民间社会关系之一例鲁班会:清至民国初北京的祭祀组织与行业组织 一 东岳庙与清代京师的鲁班信仰 二 鲁班信仰与行业组织的契合 三 作为祭祀组织的鲁班会 四 分化的挑战 五 余论 附 录 社会史:历史学与社会科学的对话 一 社会史是什么? 二 历史学与社会科学的互惠 三 社会史与社会科学:相互的批评 再论社会史的概念问题 一 关于社会史概念的一些疑问 二 作为历史研究范式的社会史 三 作为整体研究的社会史 四 属于历史学而非社会学的社会史 文献工作与田野工作 一 从新史学说起 二 民俗史与民俗学 三 民间文化史研究数例 后 记
赵世瑜,北京师范大史学学士、硕士、文学博士。先后任北京师范大史系、北京大史学系教授。主要研究领域为明清史、区域社会史、历史人类学。先后出版《小历史与大历史:区域社会史的理念、方法与实践》《眼光向下的:中国现代民俗学思想史论(1918—1937)》《吏与中国传统社会》等著作,《欧洲史学新方向》等译著及百余篇。
本书收录了赵世瑜教授关于民间文化与基层社会历史的研究成果,是一部出色的学术论著。
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