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音像人类学仪式理论与实践/中国文学人类学原创书系彭兆荣
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引 言
章 仪式的引介
仪式的概说
仪式的表述与定义
仪式的功能与特点
第二章 仪式、神话与宗教
仪式与神话的关系
仪式中的信仰和意识形态
仪式的宗教渊源和社会行为
第三章 仪式与社会
仪式的社会表述
仪式的社会化控制
仪式与社会等级
仪式中的角色
第四章 仪式与族群
世系发展与英雄祖先
仪式与族群边界
仪式符号与族群认同
仪式与宗族
第五章 仪式与交通
仪式的交流与转换
酒作为物的符号与仪式的交通
仪式中的权力与声望
第六章 仪式与表演
仪式中的表演
一个古老的命题
仪式理论的几个链接点
仪式/游戏,娱神/自娱
第七章 仪式的进程:阈限与通过
分类与阈限
对阈限的理解与使用
特纳的仪式理论
对阈限理论的批评
第八章 仪式的象征:功能与结构
象征:仪式的符码及功能
仪式象征符码的整体构造
仪式的隐喻
仪式的结构
第九章 仪式的历史记忆与叙事
仪式的历史方法与记忆的一般陈诉
历史的边界如何在记忆与叙事中建构
历史的隐喻与神话的现实
第十章 仪式与暴力
暴力的解释
仪式的“替罪羊”母题与转换
仪式的叛逆与暴力
牺牲的作为
十章 仪式的转换与治疗
变形的逻辑与原理
安全阀:压制与疏通
仪式的愚人化与施虐
仪式与治疗
第十二章 仪式与生态关系
仪式的时空制度
生态与仪式
仪式与自然形态纽带的一个案例
第十三章 仪式与现代移动
现代社会的移动与旅行文化
仪式表演的“前后两分制”与真实
旅游中的阈限
参考资料
仪式贯穿着人类历史和文明的发展历程。中国自古被称为礼仪之邦,可资为。仪式中交织着民族认同、神话原型、民俗节日、时序庆典以至日常生活等内容,被视为历史的集中地,含纳着特定人群、族群以及民族的集体记忆。仪式研究集学理与文化之大成,是人类学研究领域的重要方面。
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