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  • 正版新书]艺术哲学新论(美)C.J.杜卡斯9787303251476
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    • 作者: (美)C.J.杜卡斯著 | (美)C.J.杜卡斯编 | (美)C.J.杜卡斯译 | (美)C.J.杜卡斯绘
    • 出版社: 北京师范大学出版社
    • 出版时间:2022-01-01
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    • 作者: (美)C.J.杜卡斯著| (美)C.J.杜卡斯编| (美)C.J.杜卡斯译| (美)C.J.杜卡斯绘
    • 出版社:北京师范大学出版社
    • 出版时间:2022-01-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:220000
    • 页数:332
    • 开本:32开
    • ISBN:9787303251476
    • 版权提供:北京师范大学出版社
    • 作者:(美)C.J.杜卡斯
    • 著:(美)C.J.杜卡斯
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:49.8
    • ISBN:9787303251476
    • 出版社:北京师范大学出版社
    • 开本:32开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-01-01
    • 页数:332
    • 外部编号:党庄A155755
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    导论

    1 艺术创作与艺术评论

    2 艺术哲学

    3 艺术评论

    4 艺术史家

    5 艺术真品的价值

    6 审美消费者

    7 美学与心理实验室

    第一章 艺术与美的创造

    1 艺术并非事物的一种特性,而是人类的一项活动

    2 艺术并非一项旨在创造美的活动

    3 许多艺术品是丑的

    4 艺术家的目的不在于创造美,而在于客观地表现自我

    5 有目的地创造美并非就是艺术

    6 艺术品是永存的,美则是变化的

    第二章 艺术即情感语言

    1 维隆视情感表现为艺术的本质

    2 托尔斯泰视传达情感为艺术的本质

    3 何为语言?评杜威的观点

    4 语言本是一种内心状态的表现

    5 艺术即情感语言,其本质在于表现

    6 维隆与托尔斯泰所用的“表现”一词的歧义性

    第三章 评克罗齐的《美学》

    1 读克罗齐的《美学》时务必谨慎

    2 克罗齐所说的“表现”与该词的通常含义相悖

    3 克罗齐关于表现与直觉之理论关系的学说含糊不清

    4 克罗齐对表现与直觉之间的心理关系的描述显然是错误的

    ……

    第四章 艺术与弗洛伊德的愿望

    第五章 艺术即模仿,即吸引手段

    第六章 工具主义艺术论

    第七章 游戏说

    第八章 何为艺术?——答案提议

    第九章 审美态度

    第十章 移情与近情的知觉过程

    第十一章 引情作用、外化过程与审美客体

    第十二章 审美感受

    第十三章 审美客体:图案与戏剧性实体的形式与内容

    第十四章 审美价值

    第十五章 评论维则

    附录 “有意味的形式”


    杜卡斯,美学哲学家,获得了华盛顿大学哲学学位,1912年获得哈佛大学博士学位。他在精神哲学和美学哲学方面的表现为出色,他的影响力可见于Roderick Chisholm和Wilfrid Sellars的作品。 杜卡斯曾担任美国哲学协会东部分部主席(1939-40)和科学哲学协会主席(1958-61)。杜卡斯受到威廉詹姆斯和乔赛亚罗伊斯的影响。译者王柯平,中国社会科学院哲学所美学研究室首席研究员。



    《艺术哲学新论》是美学哲学家杜卡斯的代表作,其审美自由主义学说在西方具有广泛影响。总体而言,艺术哲学是关于艺术和审美对象的批评理论。审美对象是审美静观和体验的对象,在范围上要比艺术领域更为广泛和多样。艺术是一种人类活动,一种产生艺术品的人类艺术活动,而并非一项旨在创造美的活动。艺术是情感的语言,艺术品是情感的对象化。若承认艺术是情感的语言,就务必承认艺术是情感的表现,而不是情感的交流。从实践角度看,艺术是一种需要特殊技能的活动,既不是职业,也不是游戏,而是自我及其情感的对象化或客观表现。在审美判断或艺术鉴赏方面,杜卡斯秉持一种审美自由主义的立场,坚持认为间接价值判断有可能予以证实,而直接价值判断则无法予以证实,因此也没有任何客观效力。在审美心理方面,杜卡斯着重分析了三种型态;移情作用,近情作用和引情作用,具有重要的理论开创性与启示意义。


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