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正版新书]西游记(青少版)吴承恩9787514615524
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第五十一章 玉兔下凡报私仇
第五十二章 寇员外起死回生
第五十三章 到灵山取走真经
第五十四章 九九数完劫难尽
第五十五章 取真经五圣归真
吴承恩(约1500-1582),字汝忠,号射阳山人,明代杰出的小说家,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县令。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
孟庆涛,男,80后,天津人,毕业于天津工业大学,爱好文学、旅游和摄影。早年做过新闻编辑,之后辞职从事自由职业,闲时写作。
水帘洞洞天。”石猴高兴极了,急忙走向洞口,闭上眼睛蹲下来跳到瀑布外,打了两个喷嚏说道:“走运了!走运了!”众猴忙把他围住,问道:“里面怎么样?水有多深?”石猴道:“没水!没水!里面有一
座铁板桥。桥边是一些天造地设的家当。”众猴又问:“怎么见得是家当呢?”石猴笑着说:“这股水从桥下的石缝中倒流下来,正好成了遮挡的水帘。桥边有花有树,还有一座石房子。里面有石锅、石灶、石碗、石盒、石床、石凳。中间有一块大石头,上面刻着‘花果山福地,水帘洞洞天。’真是适合我们安身的地方。洞里非常宽阔,能容纳千百口老小。我们都住进去,也免得在外面受老天爷的气。”众猴听了个个手舞足蹈,纷纷说道:“你在前面带路,我们跟着进去!”石猴当即闭眼蹲下身体,纵身一跃,叫道:“都随我进来!”那些猴子中胆大的,都跟着跳进去了;胆小的,一个个伸头缩颈、抓耳挠腮,大声叫喊,过了一会儿,也都跳了进去。众猴过了桥,一个个抢盆夺碗、占灶争床,搬过来、移过去,猴性大发,闹得不可开交,直到筋疲力尽才罢休。
这时,石猴往当中石椅上一坐,说:“诸位,你们刚才说了,谁有本事进得来、出得去,毫发无伤的,就拜他为王。如今我进来又出去,出去又进来,全身上下安然无恙,找了这么一个风水宝地给诸位安眠稳睡,享受住家之福,为何不拜我为王?”众猴听罢,一起下跪叩头,称石猴为“千岁大王”。从此,石猴登上王位,将“石”字去掉,就称为美猴王了。他领着一群猴子,朝游花果山,夜宿水帘洞,不胜欢乐。
美猴王快活享乐,不知不觉就过了三四百年。一
天,他与众猴设宴庆贺,席间突然忧愁,眼里掉下泪来。众猴忙问:“大王为何烦恼?”美猴王说:“虽然眼下逍遥快活,但我有一点儿远虑,所以才烦恼。
”众猴笑着说:“大王真不知足!我们日日欢聚,身在仙山福地,不受山间鸟兽的侵害,又不受人间法律的拘束,自由自在,天天快活,真是天大的福气,为何还要为远虑而烦恼呢?”美猴王说:“虽然人间王法不管我们,山中的鸟兽威胁不到我们,但阴问的阎王老子却能管着我们,总有一天会死去,那样不就不能住在这人间仙境了吗?”众猴听罢一个个掩面而泣,也都为无常而烦恼。P1-3
吴承恩著的《西游记》是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”,它是明代小说家吴承恩以积极浪漫主义手法创作的中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。全书讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马保护唐僧西行取经,师徒五人沿途历经各种艰险,一路斩妖除魔,斗智斗勇,化险为夷,最终到达西天、取得真经的故事。作品中塑造了众多栩栩如生的形象,将神魔世界的善恶情仇和现实社会巧妙结合,歌颂了师徒几人不畏艰险、英勇无畏的精神,充分表现了作者现实主义的情怀,以及宣扬正义、惩处邪恶价值观。孟庆涛改写的《西游记(青少版)》为青少年理解《西游记》提供了较好的参照。
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