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  • 阳明学述要(钱穆先生治王学之重要著作)
  • (简体精装版)
    • 作者: 钱穆著
    • 出版社: 九州出版社
    • 出版时间:2015-08-01 00:00:00
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    • 作者: 钱穆著
    • 出版社:九州出版社
    • 出版时间:2015-08-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2015-08-01
    • 字数:84000
    • 页数:137
    • 开本:32开
    • 装帧:精装
    • ISBN:9787510836275
    • 版权提供:九州出版社

    编辑**(或本书独特卖点): 

    1.由宋学入手,阐明王学之所由来。 

    2.梳理王学之来龙去脉

    3.专门讨论了阳明晚年之思想与王学的流传

    4.附有阳明年谱

    宋明六百年理学至王学而达到顶点, 王学的价值和地位, 是宋明理学中尤为重要的内容。钱穆先生把王学置于理学发展史中加以考察, 勾勒王学之大纲与流变, 指出阳明思想的价值在于他以一种全新方式解决宋儒留下的“ 万物一体” 和“ 变化气质” 问题, 贡献了独特的“ 良知” 理论。

    钱穆先生(1895.7.30-1990.8.30)字宾四, 1912年改名穆。先生自1912年始任小学、中学教员。1930年,他由顾颉刚先生推介,入北平燕京大学执教,从此跻身学术界。历任燕京、北京、清华、四川、齐鲁、西南联大等大学教授,也曾任无锡江南大学**学院院长。1949年迁居香港,与唐君毅、张丕介等创建新亚书院,任院长。196710月,钱穆先生移居台北,被选为中研院院士,台北故宫博物院特聘研究员。19908月在台北逝世。

    钱穆先生博通经史**学,擅长考据,一生勤勉,著述不倦。先生毕生著书七十余种,另有大量学术论**,共约一千八百万字。他在中国**化和中国历史的通论方面,多有创获,尤其在先秦学术史、秦汉史、两汉经学、宋明理学、清代与近世思想史等领域,造诣甚深。钱穆先生在现代中国学术史上占有重要的一席。

    一、宋学里面留下的几个问题

    二、 明学的一般趋向和在王学以前及同时几个有关系的学者

    三、阳明成学前的一番经历

    四、王学的三变

    五、王学大纲

    六、阳明的晚年思想

    七、王学的流传

    八、阳明年谱

     

    一、阳明与宋学

    此番问答全是说的心上功夫,要荡涤扫除,要无染着,无偏倚,要此心廓然,毫无留滞;这些话,本也是北宋以来相传“变化气质”的真功夫,也可说是宋明理学的真血脉。 

    可见阳明只是宋学传统里一个克家的肖子,并不曾变换了祖宗的家风。若非从此功夫出头,便认不得真良知,了解不得真阳明,也配不上讲究理学的真意义。 

     

    二、阳明说“敬” 

    敬是一种心理的态度,或说是活动。若从反面说,则是中心没事,是心无所系,是心底里无潜隐,无躲闪;若从正面说,则是循理,是敬。人心有所系便是私,能循理便是公。 

    照此说来,敬字工夫,也不过要我们“去人欲,存天理”,泯化小我,还归大我,达到变化气质的理想。 

     

    三、王学大纲 

        讲及王学,先便联想到“良知”,“良知”到底是一件什么东西呢?《传习录》上说:

        知善知恶是良知。

        良知是天理之昭明灵觉处,故良知即是天理。

        ……


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