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正版 葬之以礼:魏晋南北朝丧葬礼俗与文化变迁 李梅田 上海古籍出
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前言1
一、生死交互:从礼制视角转向空间视角3
二、魏晋南北朝研究简史11
壹/北朝墓葬复杂的地域文化1
一、墓葬分布3
二、墓葬文化区的形成24
贰/墓葬时空时间和空间序列31
一、洛阳34
二、邺城41
三、云代45
四、幽蓟49
五、定冀51
六、并州53
七、青齐56
八、关中61
九、河西68
十、辽西74
十一、辽东78
小结82
叁/墓葬文化区域互动与嬗变85
一、曹魏西晋87
二、十六国至北魏前期95
三、北魏后期101
四、东西魏—北齐周105
肆/汉唐之间丧葬模式与礼仪空间111
一、丧葬模式的转变113
二、丧葬观念的转变:以招魂葬为例118
三、墓葬形制与文化变迁:以弧壁砖室墓为例133
伍/丧葬图像墓室图像与文化变迁147
一、北朝丧葬图像的场景与意涵149
二、襄阳南朝画像砖与地域文化185
三、襄阳画像砖中的西曲歌与文康舞196
陆/器以藏礼随葬之物与礼俗变迁209
一、曹魏墓之刻铭牌与丧葬名物211
二、作为祭器的漆器228
三、乐浪王氏墓志与汉晋大族迁徙237
四、六朝墓葬中的反书砖铭250
图表索引260
参考文献262
后记285
中国人民大学历史学院考古文博系教授、博士生导师,国家社科基金重大招标项目《隋唐五代壁画墓与中古文化变迁研究》首席专家。1987—1994、1999—2003 年在北京大学考古文博学院学习,获历史学博士学位。主要从事汉唐考古、美术考古的教学与研究,重点关注中古社会与文化艺术的变迁。撰有《魏晋北朝墓葬的考古学研究》《中国古代物质文化史·魏晋南北朝》等专著和《六朝文明》《粟特银器》等译著。
死亡与生命一样,是人类永恒的话题。考古所见的墓葬正是关于死亡的遗存,它不但是人类物质社会的遗存,也是人类精神世界的反映;不但有关死,也关乎生动的人类社会。三至六世纪的魏晋南北朝是中国古代一个极其特殊的时期,政权割据、人口迁徙、民族交融以及外来宗教和文化的渗透,共同促成了汉唐之间的社会转型与文化变迁。从这个社会背景探讨魏晋南北朝时期的丧葬礼俗与生死观,是考古学的重要任务。本书通过分析魏晋北朝墓葬材料的类型和文化因素,将魏晋北朝墓葬分为12个区域,分别讨论了各区域墓葬文化的形成与互动。在此基础上讨论汉唐之间墓葬的礼仪空间、丧葬模式和丧葬观念的转变,并对墓室图像、碑铭和器物所反映的南北朝文化交流进行了个案研究。
·图像、碑铭和器物中的文化交流。
·墓葬时空、墓葬文化、丧葬图像的观察。
·个案研究之一:曹操墓之名物再释。
死亡与生命一样,是人类永恒的话题。考古所见的墓葬正是关于死亡的遗存,它不但是人类物质社会的遗存,也是人类精神世界的反映;不但有关死,也关乎生动的人类社会。三至六世纪的魏晋南北朝是中国古代一个极其特殊的时期,政权割据、人口迁徙、 民族交融以及外来宗教和文化的渗透,共同促成了汉唐之间的社会转型与文化变迁。从这个社会背景探讨魏晋南北朝时期的丧葬礼俗与生死观,是考古学的重要任务。
本书通过分析魏晋北朝墓葬材料的类型和文化因素,将魏晋北朝墓葬分为 12 个区域,分别讨论了各区域墓葬文化的形成与互动。在此基础上讨论汉唐之间墓葬的礼仪空间、丧葬模式和丧葬观念的转变,并对墓室图像、碑铭和器物所反映的南北朝文化交流进行了个案研究。
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