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童溪易传导读 (宋)王宗传 著 文学 文轩网
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童溪易传导读
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《童溪易传》的心性之说是与天道贯通的,人之所以能够解读、建构关于天道的认知,是因为人具有充足的心性资源。王宗传通过对人的本体之心的肯定,建立人的道德生命的终极价值根基,与孟子的思想结合,将道德伦理上推至天地之理,道德之心进而上升为创化万物的本源头。王宗传的"吾心即《易》,《易》即吾心",通过道德主体的工夫修养,将道德本体化,从而融合了主客之间的界限。《童溪易传》中追求的道德境界既是自我的超越,又是宇宙在于人的实现,是天道性命的贯通,也是中国哲学天人合一的传统命题的一种展现形式。
王宗传,字景孟,福建寧德人,生活於南宋中期。學問該博,尤精於《易》,為人高曠自得,時人有“天下王景孟”之稱。其所撰《童溪易傅》,上宗孟子,復呼應宋代新興的心性之學,自成一家。故《四庫全書總目》稱其“惟憑心悟,力斥象數之弊”。此書後世常與楊簡《慈湖易傳》并稱,為易學史開一新局。本次整理以南宋開禧元年刊本為底本,以《通志堂經解》本、《文淵閣四庫全書》本、《四庫全書蒼要》本為校本。
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