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  • 明代哲学的源与流 张昭炜,程海霞 编 社科 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 张昭炜,程海霞著
    • 出版社: 北京大学出版社
    • 出版时间:2023-01-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 张昭炜,程海霞著
    • 出版社:北京大学出版社
    • 出版时间:2023-01-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:450000
    • 页数:498
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787301336724
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:北京大学出版社

    明代哲学的源与流

    作  者:张昭炜,程海霞 编
    定  价:129
    出 版 社:北京大学出版社
    出版日期:2023年01月01日
    页  数:504
    装  帧:精装
    ISBN:9787301336724
    主编推荐

    若论系统阐述明代哲学的专著,北京大学张学智曾在2000 年撰有国内外第一部《明代哲学史》。美中不足的是,这二十年来,学界对明代哲学的梳理,仍可以说处于较为零散的局面,加上对阳明心学有所偏爱,反倒使得明代哲学的全貌有所遮蔽。 武汉大学张昭炜和扬州大学程海霞师从张学智教授,长期从事明代哲学的研究,他们二人所编的这部《明代哲学的源与流》一书,某种程度上可以说接续了《明代哲学史》的任务,对明代哲学的多个重要主题与分支都有所推进。

    内容简介

    明代哲学是中国的重要内容,儒学主体为阳明学代表的宋明理学。从源而言,可追溯至宋元理学,乃至先秦儒学;从主体而言,主要包括明代朱子学、明代阳明学、明代甘泉学等主要流派;从流而言,包括明清之际、清代儒学、近现代儒学等。围绕上述内容,书中以时间为序,分“明代以前”“明代前期”“阳明心学”“阳明后学”等六编,内容涉及明代初年的朱子学,阳明心学的先驱,王阳明的良知之学,阳明各派弟子对阳明学的发展,明代中后期的朱子学,黄宗羲、方以智、王夫之等明清之际思想家对明朝学术的反省与总结,凸显各家的独特性及其思想深度,各思想家在整个明代哲学发展中所起的作用及其相互影响,对明代哲学的独特问题如随处体认天理、知行合一、大良知、格物说、继善成性、先天与后天等也有深入阐发,较为成功地以更深入、更细微的笔法勾勒出明代哲学尤其是阳明的源泉、主脉与流变以及对后世的影响。书中所收入陈来、景海峰、杨立华等中国哲学界老中青三代学者null

    作者简介

    张昭炜 ---------------------------- 张昭炜,武汉大学中国传统文化研究中心教授,博士生导师,武汉大学人文社会科学优秀青年学者,柏林自由大学哲学系访问学者,北京大学哲学系博士,北京大学高等人文研究院、北京大学中文系博士后。从事宋明理学研究,著有《中国儒学缄默维度》《阳明学发展的困境及出路》,整理及主编著作十二种,如列入《理学丛书》的《性故注释》《万廷言集》,以及《胡直集》《王阳明图传》《易余(外一种)》等,主编“阳明学要籍选刊”与“阳明后学文献丛书”(第三编)。 程海霞 ---------------------------- 程海霞,1975年生,哲学博士,扬州大学社会发展学院哲学系副教授,硕士生导师,主要从事宋明哲学、儒家哲学研究。主持国家社会科学基金项目1项,参与国家社会科学基金重大项目2项,参与贵州省社会科学基金重大项目1项,在《复旦学报null

    精彩内容

    目录

    两宋时期
    所以与必然:朱子天理观的再思考/杨立华
    不已、生生与对待——《程氏易传》中的天道观/唐纪宇
    试论张载生死观/何绍锦
    “朱子学”概念解析/邓庆平
    朱熹与张栻工夫论异同辨析——以《太极图说解义》为中心/李丽珠
    张九成对《大学》致知格物的心学诠释/李春颖

    明代前期
    明代岭南心学的思想旨趣及特征/景海峰
    论湛甘泉对理学与心学的融合——以“随处体认天理”为中心/徐亚豪
    明代荒政思想略析/陈前军

    王阳明及王门后学
    明代的民间儒学与民间宗教——颜山农思想的特色/陈来
    作为良知伦理学的“知行合一”论——以“一念动处便是知亦便是行”为中心/吴震
    知行合一的德行内涵/陈清春
    “大良知”的承续:走向“调适”的“内在超越性”/程海霞
    王阳明的格物说的演变/钟治国
    欧阳德良知本体论和致良知工夫论研究/宣炳三
    良知精微之体的喻指与表达——王阳明与王龙溪对《中庸》要义的诠释/张昭炜
    明宗与辨异:李材对何为儒学的思考/李璐楠
    晚明关学融通阳明心学的理念/常新
    《孙子参同》与《孙子谚义》比较研究/张捷

    明末清初
    从民本走向民主的开端——兼评所谓“民本的极限”/李存山
    “继善成性”的诠释与明清之际的人性论/廖璨璨
    从“知言”到“知道”:王船山论本体之知/周广友
    王船山政治哲学的基调/谷继明
    王夫之《张子正蒙注》中的“几”概念/马天威

    近现代
    身心内外:方位隐喻的中国意义/匡钊
    《尚书》版禅让说及其历史政治文化意义——在缺点、批评与修正中成长起来的“崇高虚构”之真/王生云
    从王国维“清学三变说”看《皇朝经世文编》经世学谱系/马晓见
    论劳思光对现代文化困局的梳理与回应——从《当代西方思想的困局》入手/冯骏豪

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