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礼记 精编本 [汉]戴圣 著 王学典 译 社科 文轩网
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礼记 精编本
1.古代礼治圭臬,儒家“十三经”之一。研究中国古代礼制与儒家学术思想史的重要著作。2.阐释礼经意涵,了解中华“礼文化”。先秦时期典章制度、仪式和礼节,一书囊括。3.注释、译文精炼晓畅,轻松理解原文。4.解读、事例引经据典,点明现实意义。
《礼记》初时据说有一百多篇,后为汉朝学者戴德简化为85篇,世人称之为《大戴礼记》。在编撰过程中,我们从权威版本中筛选出极为经典、实用,且具有文学价值的28个篇章,将其编辑成册。将每篇分为诸多小节,每个小节分为三部分:原文、注释与译文。整本书结构严谨,言简意赅,意蕴深远。
戴圣,是春秋宋国君主宋戴公(子撝)的第二十三世孙,西汉梁国睢阳人 ,曾任九江太守,平生以学习儒家经典为主,尤重《礼》学研究。与叔父戴德合称为“大小戴”。戴德号称“大戴”,戴圣被称为“小戴”。戴圣成为今文礼学“小戴学”的开创者,曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著,编撰成书。被称为《小戴记》或《小戴礼记》。该书后经郑玄作注,使它摆脱从属于《仪礼》的地位而独立成书,成为今本《礼记》。
※原文 客车不入大门。妇人不立乘。犬马不上于堂。 故君子式黄发,下卿位,入国不驰,入里必式。君命召虽贱人,大夫、士必自 御之。介者不拜,为其拜而蓌1拜。祥车旷左。乘君之乘车不敢旷左,左必式。仆御妇人,则进左手,后右手。御国君,则进右手,后左手而俯。国君不乘奇车。车上不广欬,不妄指。立视五巂2,式视马尾,顾不过毂3。国中以策彗恤勿驱,尘不出轨。国君下齐牛,式宗庙。大夫、士下公门,式路马。乘路马,必朝服,载鞭策,不敢授绥,左必式。步路马,必中道。以足蹙4路马刍有诛,齿5路马有诛。 ※注释 1蓌(cuò):蹲。2巂(guī):同“规”,车轮的周长,一规为一丈九尺八寸,五规就是九十九尺。3毂:车轮中心的圆木。4蹙:通“蹴”,踩,踏。5齿:年岁,年龄。 ※解读 《曲礼》是古代的一部礼书。内null
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