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论四福音的和谐 (古罗马)奥古斯丁 著 许一新 译 艺术 文轩网
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论四福音的和谐
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本书是奥古斯丁圣经研究的重要成果。新约圣经中包括四部福音书,这四部福音书叙述的角度不同,它们之间存在一些时间顺序上的不同和历史细节上的差异。这些不同和差异是否表明四部福音书互相冲突?奥古斯丁对四部福音书的平行经文进行了详细的考察,并论述了它们之间的和谐一致性。奥古斯丁是第一个认识到福音书在文本上相互依赖的学者,《论福音书的和谐》则是论述福音书叙事的和谐一致性的经典范例,该书对后来的福音书研究产生了巨大的影响。
奥古斯丁(Augustine) 四五世纪西方教父,希波主教,基督教思想历史记录重要且对后世影响最深远的神学家,被大公教会传统尊称为“恩典博士”。奥古斯丁的神学观点集早期基督教思想之大成。奥古斯丁著作等身,包括《上帝之城》、《忏悔录》、《论信望爱》、《道德论集》等。 本中译本移译自英译本。英译者:S.D.F. 萨蒙德,牧师、神学博士。
第一卷 本论著开宗名义就福音书的权威性和福音书的卷数、各卷前后次序之编排,以及各自叙述上不同的安排作了扼要的说明。接着,奥古斯丁通过与那些称基督并未留下亲笔之作或妄称某些伪福音书是基督借魔法写成的人展开论战,为阐述四福音的和谐一致性作了铺垫。同时,他也回应了那些非议福音书的人。那些人因反对福音书的教义而断言说,"基督的门徒都对基督言过其实,断言他是上帝,并在反对诸神崇拜上屡屡传授基督并未教导他们的内容"。面对这些责难者,奥古斯丁为四福音的教导作证。他借着众先知的预言,显示出以色列的神是专享当受崇拜的上帝,他是独一的真神,先前罗马人却拒绝相信他。正因上帝是独一的真神,他才禁止人们在拜他的同时又拜他神。上帝当时终于使罗马帝国臣服于他的名下,罗马帝国同万国一起,因福音的传播而粉碎了偶像。这一null
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