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  • [正版]进取豁达与人生 黄雪薇 科学出版社 励志激励 心灵修养 书籍
  • 正版图书 品质保障
    • 作者: 黄雪薇著
    • 出版社: 科学出版社
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    • 作者: 黄雪薇著
    • 出版社:科学出版社
    • ISBN:9780381221922
    • 版权提供:科学出版社

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    商品参数

    进取豁达与人生
    曾用价 39.00
    出版社 科学出版社
    版次 1
    出版时间 2015年11月
    开本 32
    著编译者 黄雪薇     
    页数 188
    ISBN编码 9787030462664

    内容介绍

    本书主要分享了:什么是进取豁达,怎么才能进取豁达,以及如何进取豁达地缔造美好人生。本作品以很多生动的故事与实例回答了上述问题,并阐述和讨论了进取与豁达之“度”的拿捏、动态平衡以及具体实施方法等。我们还创作了主题图像——飞翔的心,寓意“进取豁达”:主体的心相对较小,却装得下蓝天、白云和大海——寓意人虽然渺小,但心却可以很豁达宽容;这颗豁达宽容之心有一双美丽、舒展而强有力的雪白翅膀——寓意锐意进取,这双翅膀不但可以让心放旷任运地自由飞翔,还可以带上它乐意带上的任何人放旷任运地自由飞翔——进取豁达!这是本作品要表达的主题!
      本作品希望通过各种可能达成的方式,让读者在轻松欣赏、享受的同时,有所感悟,拥有进取豁达的人格和气度,以帮助改变和调整命运,享受健康舒适、幸福快乐、恬静平和、优雅高贵、时尚年轻、成功精彩、美梦成真的人生!
    目录

    目录
    前言
    一、芸芸众生*根本的人性是生存与享受/1
    1.与生俱来的人性需求/1
    2.人性需求的层次/3
    3.人性需求的发展与变化/8
    二、芸芸众生的人生规律是无法事事如意/15
    1.人生的常态就是无常/15
    2.痛苦皆因不如意/20
    3.不豁达是痛苦的真正根源/23
    三、进取豁达能解决人生所有难题/27
    1.解决人生难题的方法概述/27
    2.进取豁达能解决人生所有难题/40
    3.进取豁达能让人生健康、幸福、安宁/47
    四、怎样才算进取豁达?/55
    1.准确地理解进取豁达与宽容/55
    2.豁达地定义幸福与成功/57
    3.进取豁达地对待外界的评价/62
    4.做到进取与豁达相对平衡/66
    5.对人、对己豁达的相对平衡/70
    五、如何做到进取豁达?/78
    1.建立完善的生存基础/78
    2.筑造多根支撑人生的支柱/81
    3.习惯进取豁达的思维方式/87
    4.培养进取豁达的行为模式/110
    5.将进取豁达的心理行为融进每一天的人生/115
    六、进取豁达地定位与规划人生/121
    1.清晰了解自己的需求与个性/123
    2.形成进取豁达的为人处世原则/129
    3.确立人生目标/134
    4.进取豁达地定位与规划不同人生阶段的目标/136
    5.进取豁达地实现不同人生阶段的目标/151
    七、进取豁达地经营与享受人生/156
    1.学会与习惯随时随地感受幸福与成功/156
    2.进取豁达地拓展、积累、善用资源/157
    3.进取豁达地经营与享受爱情、家庭/161
    4.进取豁达地经营与享受工作、事业/170
    5.进取豁达地经营与享受生活、人生/175
    后记/186

    在线试读

    一、芸芸众生*根本的人性是生存与享受
      1.与生俱来的人性需求
      生存与享受可以说是人类与生俱来的人性需求。
      新生儿的心理活动尚未发育完善,他们的情绪很简单,只有自然平静、哭泣和无意识的笑,从他们哭泣的原因可以探讨到人类*基本的需求:饿了、尿湿了、身体不舒服了……他们就会哭,吃够了、舒服了、有人抱他们、爱抚他们,他们就满足了。
      可见人性*基本的需求是满足生存、享受舒适与温暖,这是人类*需要的基本享受。
      长到成年,我们的需求越来越多,越来越丰富多彩,然而,*根本的人性需求依然是生存与享受,只是享受更多元化了,其中*需要的享受则依然是舒适与温暖。只是舒适与温暖的定义更广泛了,包括了享受一些相悖的感觉,如身体可能感觉不够舒服或不够温暖,但心理上却感觉舒服和温暖,如在天寒地冻时脱下大衣给所爱的人取暖,自己身体觉得寒冷和不适,然而心里却感到非常舒服、温暖和愉悦。
      人对“享受”和“舒适”的感受和定义,决定了其*重视的需要,进而决定了其对人生的选择,并构建了其人生轨迹。
      我们翻阅媒体报道的贪官们的案例,分析发现他们对物质与精神层面的“舒服”和“快乐”定义为拥有强大的权利、用之不竭的钱财、三宫六院美色相伴。他们利用权利贪钱,又用钱换取更大的权利,无论男女贪官,几乎都离不开贪色,几乎都有多个情妇或情夫。正因为他们对权、财、色无节制的贪婪并感到这是*大的“舒适”需要,造就了他们从高官沦为阶下囚的命运。
      将“享受”定义为无休止地追求满足与自己的现实环境不符、与人类道德规范相悖的欲望,注定了人性走向贪婪,贪婪节制命运!
      而有的人则兜兜转转,*后发现*“舒服”的享受就是简单、平淡、远离尘世。
      2015年春,网上疯传“佛企老总舍百万年薪与妻离婚隐修终南山”的消息。据报道,记者采访主角——年届不惑的刘先生,他提到以前的生活说:“我觉得生活就像永无止境的圆圈,追寻更好的工作、更好的车子……但*终不知要去哪儿。”采访时他隐居在终南山,每天可坐在蒲团上鸟瞰群山,环视苍穹,远观飞禽走兽,或坐禅沉思,或练字看书,或舒展腰腿。他描述自己在山上的生活:日出而作,日落而息。在山上自己做饭,水好饭香,一天只吃一顿,或面条或米饭,山泉水煮菜蔬,很好吃。作息是看着太阳,基本不看表。太阳出来就起床,活动一下筋骨,然后泡茶看书、诵经、叩拜。太阳到山顶了,就该吃饭了。天气好时,去山里其他地方走走;晚上一般九到十点就打坐,睡前艾灸后就上床。他穿灰色粗布长袍、长筒棉靴,自己种菜。他说:“我做过一个公司的总经理,每天忙忙碌碌,特别地累。我和老板亦师亦友,后来我俩合伙开了个礼品公司,**年纯利赚了500多万元。我以前基本上都是工作半年,然后玩半年,挣再多的钱也不够花。现在是有钱没处花。以前工资高,花销也大,可以说过的是‘花天酒地’的生活;现在住山了,吃的米、面、油是山下带上来的,很多蔬菜都是自己种的,偶尔买些香菇之类,也花不了多少钱,有朋友上山也会带一些日用品。我以前的拍档、老板许先生,很照顾我,过年了我想给我妈表表心意,他就汇钱给我妈了。”现在简单安静、返璞归真的生活,就是他想要的生活。他说:“我住山的初期,亲朋好友都不理解,认为我是‘神经病’,现在都理解了,不少人还羡慕我现在的生活。计划今年天气暖和了,把父母接到山上住一阵子,让他们感受一下终南山的薄雾晨霭和青山绿水。”
      像刘先生这样彻底远离凡世、长时间隐居的人并不多见,现代不少“隐居者”选择每年一段时间,一般是一个月左右的时间远离烦嚣的城市,“上山隐居静修”,让自己体验不同的生活。持这种享受观的“隐居者”在人群中不算太多,大多数人认为凡夫俗子、普通人家,*重要的享受是自己和家人都健康、平安、稳定,其他的一切都不重要。
      丽福是一位聪明、温柔、交际能力和组织能力都非常强的女性,中学、大学时代均是学生会主席。她一直认为人生*重要的享受是正常、健康、平安、稳定的生活,为了这些重要的享受,其他的一切都可以让路。她在适婚年龄结婚,一年后生了女儿,夫妻恩爱,家庭幸福美满。她并没有像她的同学们所预期的那样,按她的能力,起码可以成为小高官,然而她从不涉及官场,送座位也不坐,已年近半百,仍乐在其中地在某机关单位当主任科员。虽然不是官,但她工作认真负责,乐于助人,在单位人缘非常好,因此很受尊重。她把家庭和自己的生活安排得有滋有味,丰富多彩,虽然既不属于高官厚禄、人中龙凤,也不算大富大贵,但她感到自己没有什么遗憾,人们认为“幸福”的一切她都有了:越来越疼爱她的丈夫、聪明伶俐并已经自立的女儿、稳定舒适的工作、自己认为满意的收入。她感到很满足,她对自己的人生规划非常满意,一直认为自己很幸福,非常享受自己的人生。
      丽福拥有幸福的家庭、舒适的工作,她的人生无疑是大多数人,特别是女性所希望要的完美人生。然而,也有一些人的享受观与众不同。
      以《孔雀舞》红遍国内外的我国某著名舞蹈艺术家,视舞蹈为生命,舞蹈是她高于一切的享受,她可以为舞蹈牺牲一切而无怨无悔,传说她为了舞蹈终身不孕。
      无数的事实证明了生存与享受是人类与生俱来的人性需求,人的个性、环境、经历等均会影响其享受观,而人的享受观决定了其人生轨迹。
      2.人性需求的层次
      人的需求可以是无限的,但这些需求的重要性是不同的,毫无疑问,生存是人*重要、*基本的需求,生存不了,没有了生命,就谈不上其他需求了。那么,人*高层次的需求是什么?人本主义心理学家马斯洛提出是“自我实现”,我们认为,人类更高层次的需求,就是“美梦成真”!“自我实现”可理解为在现实环境允许的范围内,达到自身和环境条件允许的*好状态,*大限度地实现自我价值,实现理想,得到一些尽*大努力有可能得到的东西,相对比较实在,难度也不算非常大。而“美梦成真”的*高层次是实现一些在自身和环境条件下几乎不可能达到的状态,得到一些尽*大努力也难以得到的东西,相对比较梦幻,难度非常大。所谓“梦”,就是指至少稍微脱离现实了,而拥有美梦是人类独享的专利,无数的事实证明,很多人演绎和享受了“美梦成真”!
      美国著名的人本主义心理学家马斯洛提出了需要层次理论,把人类的需要分为五个层次(见左图)。这五种需要是相互联系的,一般情况下,当一种需要得到满足时,另一更高层次的需要就会出现。*基本的需要是生存需要,*高层次的需要是自我实现。
      人性需求的每个层次又包含了不同的层次:如生存需要,*简单的是有阳光、空气、水分,吃得饱,穿得暖,有一个避免风吹雨打的藏身之处,这是*基本的生存需要层次;再高的层次是吃得好、穿得好、住得好,这是很多现代人所追求的层次,若这种“好”是合理、合法的,当然是我们鼓励的健康的层次;现实生活中,有的人追求的是吃、穿、住都比别人好,甚至比所有人好,这就有点儿偏离健康了,就如上述的贪官们。又如自尊与尊重层次,这本身已属于高层次的需要了,健康的层次是自己尊重自己,遵纪守法,所作所为符合道德规范,与人为善,尊重别人,同时也获得别人的尊重。不健康的表现包括:一、自负,自恃非常高,认为自己高人一等,处处营造自己高人一等的环境与氛围,甚至为此不惜设法压制别人,以不断获得崇高的地位与尊重;二、自卑,认为自己处处不如人。
      人性需求的每个层次都包含了人性善、恶、自私等本性,人性决定和影响了人性需求。人天生的本性是什么?基本上有人性善、人性恶、人性无善无恶、人性既有善又有恶、人性自利等观点,人性天生是平等的,人性是可塑的,是随着人的成长而发展变化的。在发展的过程中,有“趋善性”、“趋恶性”等倾向,但人性自利却无论怎么变化都始终存在,只是个体发展到认为“善”还是“恶”,还是“无善无恶”,抑或“既善又恶”更符合个体“自利”的感受与标准。这里,“自利”是中性词,因为“自利”也可以是“善”的,尽管此词在人们心目中趋向于贬义。在我们的周围,有不少舍己救人的英雄事迹,这些英雄在救人时**的想法就是救人,他们已经将“善”与自己的灵魂和行为融为一体,他们认为救人就是对自己好(自利),就如人们经常说的“救人一命,胜造七级浮屠”!
      让人性需求的每个层次都趋善,那么,人间就充满了温暖!
      读《今晚经济周报》2014年5月9日网上刊登的“专访全国劳模、天津市五一劳动奖章获得者程进祥:企业家要帮每位员工圆梦”,可以感受到主人翁实现了*高层次的人性需求,并在实现每一层次需求时均充满了人性的善良——“坦荡君子,仁者爱人”。他帮助员工一个一个层次地满足人性需求,期间他做了无私的奉献,他认为让员工成功是企业的责任,当员工们成功、圆梦时,他也获得了*大的成功、圆了*美丽的梦!
      十八年来,程进祥带领三个市级特困企业的2000多名特困职工,在国有企业由计划经济向市场经济历史变革的特殊困境中,打拼出中国交通运输史的惊人创举。他百折不挠、勇往直前的拼搏精神,正是实现“中国梦”*好的诠释!
      程进祥认为,企业***必须要有责任感。当年,程进祥从市交通局临危受命,接任已连续亏损8年的天津市汽车运输场场长,面对当时经营管理混乱,人心涣散、连续拖欠在职和离退休职工工资的老国有专业运输企业。上任伊始,程进祥便把家搬进了单位,他白天深入基层搞调研,分析情况找原因;晚上,认真记录工作日志,倾听基层心声,迎难而上,当年就实现了扭亏打平。此后,程进祥做的**件事是补齐全厂职工的欠发工资,按时拨付离退休人员的退休金,报销部分困难职工的医药费,解决场区全体职工冬季取暖和许多生活方面的问题。就连局里奖励给他的扭亏奖金也被他全部掏出来,发给职工们作为春节的“包饺子”钱。程进祥说,必须要让职工们感觉到日子有奔头,才能保证企业能在困境中平稳过渡。
      程进祥的所作所为深深地打动了职工们,人心凝聚了、历史遗留问题解决了,但程进祥也意识到维持现有状态的*终结局必然是被不断发展的市场所淘汰。看着自己身后这两千多名老国企员工,程进祥感受到肩上那沉甸甸的历史责任。哪怕自己所面对的境况再艰难、再辛苦,也必须通过改革、创新、发展,带领企业彻底走出困境,绝不能让三个特困企业的在岗和要求上岗的国企员工下岗回家。当记者执意请他讲一讲自己追梦路上的人生体验时,程进祥沉默了几十秒钟后说道,若想以国家在天津建设的**个公路主枢纽项目为契机,以国有老企业为主体打拼出一片天,若想要通过每一位交通人实现个人梦从而实现企业梦、国家梦,企业带头人心中必须要有强烈的使命感与责任感。
      在深入调研后,程进祥带领员工自行设计和实施了一整套适用于国内国际市场的全新管理模式,探索创立了通过委托的形式,掌握企业的经营权并承担相应经营风险,进行有偿经营的“亿元资产托管经营法”。市政府研究室的调研报告认为:“在物流货运中心兼并、重组、扭亏、创业、壮大的‘华丽转身’历程中,‘亿元资产托管经营法’是一个特别值得关注和研究的亮点。”
      “以人为本”是程进祥始终坚守的管理理念,在企业发展*艰难的时刻,他郑重对老国有企业职工承诺,决不放弃任一员工,决不让他们成为新的社会下岗人员。为了尽快提供更多的就业岗位,程进祥事事从长计议、亲力亲为。在建设天津市**个交通公路主枢纽工程——大毕庄货运站(后更名为天津市物流货运中心)的过程中,他亲自规划、亲手设计、亲身组织、废寝忘食、不分昼夜、驻扎工地、现场指挥、查看质量、监督进度,确保工程保质保量按时完工。程进祥说,在追梦途中能保证*终顺利和谐圆梦,就必须要有掌控、改变、**市场现状的真实本领。“天津交通公路货运系统历史形成的五十八家特困国有专业运输企业和十二万名特困职工中,极大地孕育着求生存、求变革、求发展和创新业、创大业、创伟业的积极性、主动性和自觉性。这种内在的自发性、自燃性和爆发力是推进天津交通历史华丽转身与繁荣发展、社会稳定、造福员工的强大力量,我们必须乘时借力、顺势而为、快速发展。”
      记者问程进祥,漫长追梦路布满荆棘,如何才能*终胜利圆梦?他说,关键在于追梦者敢不敢在万花筒般的多彩市场中摸石趟水、身先士卒,敢不敢真诚面对并做自我牺牲。“对任何国有企业而言,企业生产经营秩序和职工队伍稳定从来都是搞好生产经营的重要前提。对于兼并三个市级特困企业、拥有两千多名特困员工的物流货运中心这样有着沉重历史包袱的国有企业来说,领导者在担当国家和社会责任的同时,一定要把造福员工、提高员工收入作为一项大事常抓不懈。如果你身为领导者,真的带领员工走上了开创美好生活和实现个人梦想的幸福之路,那么你也就有了深厚的人心凝聚力。”
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