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  • 醉染图书黑色雅典娜(古典文明的亚非之根3种共5册)9787305271
  • 正版全新
    • 作者: (英)马丁·贝尔纳著 | (英)马丁·贝尔纳编 | (英)马丁·贝尔纳译 | (英)马丁·贝尔纳绘
    • 出版社: 南京大学出版社
    • 出版时间:2020-07-01
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    • 作者: (英)马丁·贝尔纳著| (英)马丁·贝尔纳编| (英)马丁·贝尔纳译| (英)马丁·贝尔纳绘
    • 出版社:南京大学出版社
    • 出版时间:2020-07-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:2032000
    • 页数:2160
    • 开本:16开
    • ISBN:9787305232671
    • 版权提供:南京大学出版社
    • 作者:(英)马丁·贝尔纳
    • 著:(英)马丁·贝尔纳
    • 装帧:平装
    • 印次:1
    • 定价:398.00
    • ISBN:9787305232671
    • 出版社:南京大学出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2020-07-01
    • 页数:2160
    • 外部编号:1202109954
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    《编造古希腊:1785—1985》
    中译本序
    前言与致谢
    转写和表音拼法
    地图和表
    年代表
    绪言
    章 古代的古代模式
    佩拉斯吉人
    爱奥尼亚人
    殖民
    希腊悲剧中的殖民
    希罗多德
    修昔底德
    伊索克拉底和柏拉图
    亚里士多德
    希腊化世界中的殖民理论和后来的借用
    普鲁塔克对希罗多德的攻击
    埃及宗教的胜利
    阿蒙神的儿子亚历山 第二章 从黑暗时代到文艺复兴时期的埃及智慧与希腊传播
    希帕蒂亚被杀害
    埃及-异教宗教的崩溃
    基督教、星星和鱼
    埃及宗教的遗留:赫耳墨斯神智论、新柏拉图主义和诺斯替教
    赫耳墨斯神智论是希腊的,伊朗的,迦勒底的,还是埃及的?
    早期基督教、犹太教和伊斯兰教下的赫耳墨斯神智论和新柏拉图主义
    拜占庭和基督教西欧的赫耳墨斯神智论
    文艺复兴时期的埃及
    哥白尼与赫耳墨斯神智论
    16世纪时的赫耳墨斯神智论和埃及
    第三章 17、18世纪埃及的胜利
    17世纪时的赫耳墨斯神智论
    玫瑰十字会:古埃及在新教
    18世纪的古埃及
    18世纪:中国与重农主义者
    18世纪:英国、埃及和
    法国、埃及和“进步”:古今之争
    作为埃及科学寓言的神话
    远征埃及
    第四章 18世纪对埃及的敌意
    基督教反应
    “三角”:基督教和希腊一起反对埃及
    希腊和基督教的结盟
    针对埃及的“进步”
    作为“进步”大陆的欧洲
    “进步”
    种族主义
    浪漫主义
    奥西恩与荷马
    浪漫主义希腊主义
    温克尔曼和德国的新希腊主义
    哥延根
    第五章 浪漫主义语言学:印度的兴起与埃及的衰落,1740—1880
    印欧语系的诞生
    与梵文的情事
    施莱格尔的浪漫主义语言学
    东方文艺复兴
    中国的衰落
    1纪初期的种族主义
    古埃及人是什么肤色?
    现代埃及的民族文艺复兴
    迪皮伊、若马尔和商博良
    埃及一神教还是埃及多神教
    19和20世纪对古埃及的民间认知
    埃利奥特·史密斯与“传流论”
    若马尔与金字塔之谜
    第六章 希腊狂(部):古代模式的衰落,1790—1830
    弗里德里希·奥古斯特·沃尔夫与威廉·冯·洪堡
    洪堡的教育改革
    亲希腊的人
    肮脏的希腊人与多利安人
    过渡人物(一):黑格尔和马克思
    过渡人物(二):黑伦
    过渡人物(三):巴托尔德·尼布尔
    珀蒂一拉德尔与对古代模式的次攻击
    卡尔·奥特弗里德·缪勒与对古代模式的推翻
    第七章 希腊狂(第二部分):新学术向英国的传播与雅利安模式的兴起,1830—1860
    德国模式和英国的教育改革
    乔治·格罗特
    雅利安人和古希腊人
    第八章 腓尼基人的兴起和衰落,1830—1885
    腓尼基人和反犹主义
    闪米特人是什么种族?
    闪米特人在语言和地理上的低劣
    阿诺德父子
    腓尼基人和英国人:1.英国人的观点
    腓尼基人和英国人:2.法国人的观点
    《萨朗波》
    摩洛神
    腓尼基人在希腊:1820—1880
    戈比诺刻画的希腊形象
    谢里曼和“迈锡尼人”的发现
    巴比伦
    第九章 腓尼基问题的决,1885—1945
    希腊文艺复兴
    萨洛蒙·雷纳克
    尤利乌斯·贝洛赫
    维克托·贝拉尔
    阿克那顿和埃及文艺复兴
    阿瑟·埃文斯和“弥诺斯人”
    反犹主义的高潮,1920—1939
    20世纪的雅利安主义
    驯服字母表:对腓尼基人的击
    第十章 战后局势:回归宽泛的雅利安模式,1945—1985
    战后局势
    古典学的发展,1945一1965
    原地生成模式
    地中海东部的联系
    神话学
    语言
    乌加里特
    学术与以色列的崛起
    赛勒斯·戈登
    阿斯特和《希腊-闪族比较论》
    阿斯特的继任者?J.C.比利希迈尔
    折中的尝试:鲁思·爱德华兹
    铁器时代腓尼基人的回归
    纳韦和字母表的传播
    埃及人的回归?
    修正的古代模式
    结论
    附录 非利士人是希腊人? 词汇表
    参考文献
    索引
    译者后记
    修订版后记
    《考古学和书面据》
    前言和致谢
    转写和表音拼法
    地图和表
    年代表
    绪言
    倾向于修正的古代模式而非雅利安模式的内在原因
    一些理论上的思考
    观点概述
    章 宫殿时期之前的克里特:公元前7000年—公元前2100年
    “传播论者”和“孤立主义者”之间的争论
    公元前2l世纪以前的克里特
    青铜时代早期的克里特宗教
    结论
    第二章 公元前三千纪埃及对波伊奥提亚和伯罗奔尼撒的影响(部):膜拜、神话和传说中的据
    塞墨勒和阿尔克墨涅
    雅典娜和波伊奥提亚的雅典:对雅典娜·埃托尼亚和雅典娜·阿拉尔克墨纳的膜拜
    奈斯:水域的控制者
    奈斯与塞特之战,雅典娜与波塞冬之战

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