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    • 作者: 林剑鸣著
    • 出版社: 河南文艺出版社
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    • 作者: 林剑鸣著
    • 出版社:河南文艺出版社
    • ISBN:9782194058711
    • 版权提供:河南文艺出版社

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    基本信息
     
    书名:  商人相国:吕不韦传
    作者:  林剑鸣
    出版社:  河南文艺出版社有限公司
    出版日期:  2021-06-01
    版次:  1
    ISBN:  9787555913061
    市场价:  56.0
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    上篇;;发迹
    一;;邯郸觅宝;;奇货可居;;;
    商海弄潮;;;;
    人世间的某些规律不断重现于历史发展的长镜头之上,似乎有意向人们昭示着什么。
    寻找目标;;;
    搞政治投机同搞商业投资一样,不摸清行情怎么好下手?
    拍板成交;;;
    《易经》“否”卦《象》曰“否终则倾,何可长也”,意思是说物极必反,倒霉的事到了头必然向好的方面转化。
    二;;咸阳密策;;质子bsp;;;
    艳后忧思;;;
    岁月无情,无论多娇艳的女子,使用任何“永驻青春”的方法,都不能阻止光的流逝而变老。
    深宫定计;;;
    潜藏于芈氏家族格中的野心和绝不甘居人下的精神,一下被激发出来,华阳夫人决定接受吕不韦提出的方案。
    子楚归秦;;;
    一身楚地装扮的异人果然讨得了华阳夫人的欢心,顺理成章地认下了这位“母亲”,并改名“子楚”。
    中篇;;
    一;;;筹措既成富贵斯取;;;
    相国擅权;;;
    自庄襄王继位之后,秦国的大政实际控制在丞相文信侯吕不韦手中,而庄襄王则成了吕不韦意志的传声筒。
    “仲父”;;;
    十三岁的嬴政登上了王位,尊吕不韦为“仲父”。商人吕不韦经营的事业,达到辉煌的顶点。
    “得之以众”;;;
    经济实力是为商的前提,亦是治国的依凭。吕不韦深明此理。秦国的军事、经济、文化有了巨大进步。
    二;;“多财善贾长袖善舞”;;;
    人才西流;;;
    吕不韦是秦国历位认识到“士”的重要作用,从而大规模招揽宾客、打开招才纳贤的政治家。
    杂花生树;;;
    吕不韦和门下的三千宾客,了中国文化次有计划、有组织的私人集体编书。
    千金悬赏;;;
    在秦王政即将亲政之前,吕不韦下令公布《吕氏春秋》,实际上是希图秦王政按照他的思想和政治路线继续走下去。
    下篇;;败亡
    一;;骊山建冢;;甘泉纵欢;;;
    嬴政之谜;;;
    秦始皇的独断专行、不信任臣下的格和作风,绝非统一中国后才出现的,在步入青年时代的秦王政身上已经形成。
    秦陵悲歌;;;
    嬴政既没有重视《吕氏春秋》中有关节葬、俭丧的倡议,也没有对吕不韦的耳提面命做出丝毫反应。
    深宫秽闻;;;
    吕不韦深知,自己和太后的肮脏关系,在宫中,甚在秦国内外都已半公开化,只是瞒着幼稚的秦王而已。
    二;;蕲年兵败魂归北邙;;;
    吕、嫪之争;;;
    嫪毐势力蒸蒸日上,大有盖过吕不韦之势。这种政治形势日益明显,连山东六国也洞若观火。
    咸阳报警;;;
    加冠礼既已完成,嬴政再也不必受吕不韦约束了。他亲政的件事是直接指挥嫪毐酝酿已久的叛乱。
    游魂东归;;;
    吕不韦的野心天明显地暴露出来。城府甚深、谙熟谋略的秦王嬴政终于下决心断然除掉这一祸根,管他是不是自己的亲生父亲!
    附:吕不韦生平大事年表;

    内容介绍
     
    本书为中原出版传媒集团打造的“中华文脉——从中原到中国”丛书项目。
    吕不韦是战国末年卫国商人、政治家、思想家,在秦国统一六国的历史舞台上扮演了重要的角色。他主持编纂了《吕氏春秋》,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。他也是中华文明中传承的商贾文化的典型代表。本书主要讲述了吕不韦以一介商贾之身,凭借着过人的眼光和游说能力,帮助质子异人返回秦国并登上王位,从而封侯拜相、权倾天下,却终饮鸩自尽的传奇人生。这部传记兼具史实还原与可读,对发掘和弘扬中华商业文化有十分积极的意义。
    在线试读
     

    商海弄潮

    吕不韦并不是赵国人,他的家乡在邯郸以南数百里。可是,在那兵荒马乱的年头,他却不辞辛苦,急急忙忙地奔往邯郸。

    他从哪里来?

    他为何而去邯郸?

    说起来话长。吕不韦是古代一个有声望家族的后代,他的祖先可以追溯到传说中的炎帝时代。据说,炎帝之裔、伯夷之后因而被封于吕(今河南省南阳市西),子孙以吕为姓,其中有吕不韦的远祖。

    公元前11世纪,吕氏门中出了一个大人物,从而使吕氏族谱耀然生辉。

    那是殷朝末年,在渭水上游的磻溪河畔(今陕西省宝鸡市北部磻溪河),有一位老者在垂钓。只见这老翁手持钓竿端坐岸边,两眼凝视滔滔东去的河水,动也不动,像一座石雕。三天三夜过去,老翁连一条鱼也没有钓到。原来,这老翁所持的渔竿根本没有钓钩,当然不会有鱼被他钓上来。此人是历有名的姜太公。姜太公字子牙,原名吕尚,是吕氏祖先中个显赫人物,他之所以无钩而垂钓,其心并不在鱼,而是别有所求。当时,正是殷朝末年,殷王纣暴虐无道,。在殷人统治区域的西方(今陕西省岐山县、凤翔区一带),有一个周族,趁殷朝统治腐败之际发展起来,这一支以农业经济为主的民族,社会经济进步很快,并不断向东扩展,欲取殷而代之。但开始时,新兴的周族毕竟敌不过有数统治经验的殷人强大的武力,屡遭殷人的打击。率领周人发愤向东扩展的周文王尚未行动,被殷王囚禁起来。据说周文王被囚在羡里(羡音“有”,在今河南省汤阴县),曾潜心研究古代流传下来的八卦,作《周易》①。后来,文王从囚禁处返回周人住地,决心积蓄力量推翻殷商的统治。为此他访贤求才,果然在渭水边遇到姜子牙,交谈之后两人相见恨晚,文王拜姜尚为师,共同筹划伐殷大业。不久,文王去世,其子武王继位。姜太公以“师尚父”之尊辅佐武王,终于率领周人及其各族人推翻殷商王朝,在公元前11世纪建立了西周王朝(前11世纪前8世纪)。姜子牙(吕尚,姜尚)不仅能在乱世之时审时度势,顺从潮流从而取得不业,而且他本人确有运筹帷幄之中、决胜千里之外的韬略,流传今的一部古代兵书《太公兵法》,是记载吕尚用兵之术的军事专著。

    机遇加韬略,是吕尚的两大因素。八后,吕氏门中出现的吕不韦也是靠这两条发迹的。

    人世间的某些规律不断重现于历史发展的长镜头之上,似乎有意向人们昭示着什么。

    西周建立之后,吕尚被封于齐,称姜姓,吕姓反倒逐渐被人淡忘。而原来吕氏集中的吕国,也不知何故而被除国。从此,吕姓后裔辗转流徙四方,散布中原各地②。

    从公元前770年开始,历史进入了“春秋时代”。那时候,经历了数之久的西周王朝已开始走下坡路,“礼崩乐坏”。统一的天下实际上已分裂为数十小小的诸侯国。虽名义上仍是“天下共主”,事实上各地诸侯多不服从朝廷的号令。各诸侯国又常常打着“尊王攘夷”的旗号,借维护“共主”地位的名义相互攻伐,攻城略地,借以扩大本国的地盘。到后来“尊王”的招牌也不要了,公……

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