- 商品参数
-
- 作者:
无著
- 出版社:生活·读书·新知三联书店
- ISBN:9782869622380
- 版权提供:生活·读书·新知三联书店
内容介绍
“哲学史方法论”是武汉大学哲学系三十余年来的经典课程,由哲学系老前辈萧萐父、陈修斋、杨祖陶等人创立。该课程的学术信念是,按照德国古典哲学的传统,把哲学史和哲学看作是一致的(即历史和逻辑的一致)。作者在授课过程中将这一古典哲学传统与西方现代哲学,特别是胡塞尔现象学的新思路进行了融合,并致力于使学生们意识到,现代西方哲学并未与“古典”哲学脱离,而恰恰是它的存在使古典哲学中的精华得以展现自身生命的全部潜能。本次再版,作者对全书进行了整体修订,并补全了原“D十三讲”中未完成部分,使讲稿拥有了更完整的面貌。
目录
D三版序言
D一讲 绪 论
D二讲 哲学史方法论新探
D三讲 论历史感
——现代解释学的启示
D四讲 中国哲学中的反语言学倾向
D五讲 中西辩证法的生存论差异
D六讲 辩证逻辑的本质
D七讲 关于道家哲学改造的临时纲要
D八讲 西方哲学史中的实体主义和非实体主义
D九讲 胡塞尔现象学导引
D十讲 马克思的人学现象学思想
D十一讲 苏格拉底和孔子的言说方式比较
D十二讲 让哲学说汉语
——从康德三大批判的翻译说起
D十三讲 对中国百年西方哲学研究中实用主义偏向的检讨
D十四讲 中国百年西方哲学研究的十大文化错位
后 记
再版后记
作者介绍
邓晓芒,1948年生,初中毕业即下乡插队D知青,10年后回城D搬运工,1979年考上武汉大学西方哲学史研究生,1982年毕业,获硕士学位并留校任教,1989年被评为教授。2009年转任华中科技大学哲学系教授,2018年被聘为湖北大学ZS教授。中华外国哲学史学会常务理事,《德国哲学》杂志主编,专攻德国哲学,同时研究美学、文化心理学、中西文化比较等。
在线试读
什么是哲学史方法论·
在历SS,在哲学SS,很多大哲学家都是从方法入手来谈哲学的。比如说古希腊的苏格拉底和柏拉图的辩证法,J是从方法论的角度入手来看哲学的,亚里士多德的工具论,他的形式逻辑,都是从这个角度来谈哲学,近代哲学的创始人培根、笛卡尔也是这样。培根的代表作J是《新工具》嘛,也是从方法论来进入哲学,笛卡尔有两本哲学著作,一本是《形而上学的沉思》,一本是《方法谈》,所以笛卡尔也是从方法论的角度进入哲学的。斯宾诺莎的《知性改进论》也是谈方法,他的代表作《伦理学》的副标题J是“从几何学方法来证明”,也是从方法论来入手的。
到了康德的批判哲学,也是着眼于方法的,J是说,你在运用这个工具之前,先要对这个工具加以一番批判地考察,要把这个方法的基础打牢靠,要把你所使用的方法敲定,所以《纯粹理性批判》的Z后部分,也可以说是总结部分,J是“先验方法论”。黑格尔的《逻辑学》,D然也是方法论,我刚讲了,逻辑学Z后一个理念——“绝望理念”J是谈方法的。而整部《逻辑学》也都是谈方法的,逻辑学,逻辑方法嘛,J是说在上帝创造SJ以前上帝是怎么想的。上帝创造SJ以前,已经有一套方法,上帝掌握了这套方法以后,才能创造SJ,所以,整个黑格尔逻辑学,都在讲上帝创造SJ的方法。
在胡塞尔那里,他的成名作J是《逻辑研究》,也是谈我们怎么样在逻辑方法方面进行一个重大的革命的。所以我们说,真正的哲学革命总是方法上的革命,西方哲学SS的哲学家很多,有的哲学家是在增添新思想方面做出了他的贡献,但是有的哲学家是革命性的哲学家,真正的革命性的哲学家都是在方法上革命的。这有点类似库恩讲的“科学范式”的革命,“科学范式”J是一种方法上的革命。范式确立以后,有很多科学家不断在这个范式的范围之内增添科学知识的内容,但是真正导致一场革命的J是方法上的革命,J是范式上的革命。我现在不那样思考问题了,我现在换一个角度,提高一个层次来思考问题,这J是方法上的革命。所以,方法论实际上是一个本质的、根本的东西。不要以为是雕虫小技,不要以为是一种技术、一种技巧,它实际上是一种道术、一种大道。
1