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音像法律社会学非正当的支配(精)·韦伯著,理想出
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总序一
总序二 苏国勋
法律社会学
章 实体法领域的分化
第二章 主观权利的设定的各种形式
第三章 客观法律的形式格
第四章 法律思维的类型与法律名家
第五章 法的形式理化与实质理化、神权政治的法与世俗的法
第六章 公权法与家产制的法制定,法典编纂
第七章 创制的法的形式质,自然法及其类型
第八章 近代法律的形式质
译名对照表
索 引
非正当的支配——城市的类型学
译 序
章 西方的城市
第二章 古代与中世纪的门阀城市
第三章 平民城市
第四章 古代与中世纪的民主制
译名对照表
索 引
·韦伯(Max Weber,1864.4.21—1920.6.14),生于德国图林根的小城埃尔福特。1882年开始在海德堡学习法律。1892年起,先后任教于柏林、弗莱堡、海德堡、维也纳、慕尼黑。1920年6月14日,因肺炎病逝。·韦伯、卡尔·马克思和爱米尔·涂尔干三人,并列为现代社会学的奠基者。在对现代世界产生深远影响的思想大师之中,·韦伯的地位至今仍然无可质疑,其思想体系始终没有受到根本的挑战。他一生著述甚多,以《宗教社会学集》及《经济与社会》等为重要,以《学术与政治》《新教伦理与精神》等为中国读者所知晓。
总序一
这一套“韦伯作品集”是由北京理想国公司从台湾远流出版公司出版的“新桥译丛”中精选出来的十余种韦伯论著组成,即包括了韦伯“世界诸宗教的经济伦理观”以及“制度论与社会学”两大系列的全部著述,囊括了这位学术大师一生的思想与研究精髓。我细审本丛书的书目和编译计划,发现其中有三点特色,值得介绍给读者:,选目的周详。韦伯的“世界诸宗教的经济伦理观”系列,即《宗教社会学论集》,包括了《新教伦理与精神》、《中国的宗教》、《印度的宗教》和《宗教社会学宗教与世界》等。其“制度论与社会学”系列不仅包括《社会学的基本概念经济行动与社会团体》,“经济与社会”的《经济与历史支配的类型》、《支配社会学》、《法律社会学非正当的支配》,也包括《学术与政治》等。
第二,编译的慎重。各书的编译都有一篇详尽的导言,说明这部书的价值和它在本行中的历史脉络,在必要的地方,译者并加上注释,使读者可以不必依靠任何参考工具即能完整地了解全书的意义。
第三,译者的出色当行。每一部专门著作都是由本行中受有严格训练的学人翻译的。所以译者对原著的基本理解没有偏差的危险,对专业名词的翻译也能够斟酌尽善。尤其值得称道的是,译者全是中青年的学人。这一事实充分显示了中国在吸收西方学术方面的新希望。
中国需要有系统地、全面地、深入地了解西方的人文科学和社会科学,这个道理已无须再有所申说了。了解之道必自信、达、雅的翻译着手,这也早已是不自明的真理了。民国以来,先后曾有不少次的大规模的译书计划,如商务印书馆的编译研究所、国立编译馆和中华教育文化会等都曾作过重要的贡献。但是由于战乱之故,往往不能照预定计划进行。今天中国涌现了一批新的出版者,他们有眼光、有魄力,并且持之以恒地译介社会科学领域中的世界经典作品。此一可喜的景象是近数十年来所少见的。近年海峡两岸互相借鉴,沟通学术资源,共同致力于文化事业的建设和开拓,其功绩必将传之久远。是为序。
2007年4月16日于美国华盛顿
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