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  • 音像森林帝国(增订版)阎崇年
  • 正版
    • 作者: 阎崇年著 | 阎崇年编 | 阎崇年译 | 阎崇年绘
    • 出版社: 华文出版社
    • 出版时间:2022-12-01
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    • 作者: 阎崇年著| 阎崇年编| 阎崇年译| 阎崇年绘
    • 出版社:华文出版社
    • 出版时间:2022-12-01
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字数:298000
    • 页数:336
    • 开本:16开
    • ISBN:9787507556575
    • 版权提供:华文出版社
    • 作者:阎崇年
    • 著:阎崇年
    • 装帧:精装
    • 印次:1
    • 定价:88.00
    • ISBN:9787507556575
    • 出版社:华文出版社
    • 开本:16开
    • 印刷时间:暂无
    • 语种:暂无
    • 出版时间:2022-12-01
    • 页数:336
    • 外部编号:31608587
    • 版次:1
    • 成品尺寸:暂无

    章? 序论 001
    第二章? 引言 009
    一、问题缘起 010
    二、研究思路 018
    三、本书意义 022
    第三章? 中华文化?? 025
    一、五种文化形态 026
    二、三个千年变局 028
    三、一条文化脉络 034
    第四章? 森林文化素描 039
    一、地理 040
    二、经济 044
    三、祀神 049
    四、文化 053
    五、生活 057
    六、习俗 060
    第五章? 积淀:文化演进? 065
    一、肃慎:楛矢石砮 072
    二、挹娄:多猪无羊 077
    三、勿吉:猎为业 080
    第六章? 先声:渤海政权 085
    一、靺鞨南迁 088
    二、历史机遇 092
    三、海东盛国 095
    四、双面色彩 099
    第七章? 过渡:契丹建辽? 103
    一、安史之乱 106
    二、契丹建辽 110
    三、文化之诫 119
    第八章? 勃兴:女真建金 125
    一、大金建国 128
    二、迁都燕京 135
    三、半壁山河 137
    四、金亡之鉴 142
    第九章? 南迁:明初女真? 151
    一、南迁之因 154
    二、迁徙过程 156
    三、五大事件 162
    四、明策得失 170
    第十章? 星火:起兵叛明? 175
    一、起兵之因 176
    二、女真合一 178
    三、两面策略 187
    十章? 崛起:森林帝国? 193
    一、创立后金 194
    二、三次大战 202
    三、文化三元 208
    四、国号大清 213
    五、政策之失 222
    第十二章? 鼎盛:康乾之治? 227
    一、顺治迁都 228
    二、康熙大政
    三、雍乾文武
    四、康乾之治 241
    五、三朝之弊 247
    第十三章? 结语:赫图阿拉之答? 251
    一、文化初合,取得政权 252
    二、文化统合,巩固政权 255
    三、文化裂分,失去政权 259
    四、前车之覆,后车之鉴 264
    附录一
    森林文化之千年变局 ? 270
    附录二
    经眼相关著作书目 ? 291

    阎崇年,北京社会科学院研究员,有名历史学家。获北京市有突出贡献专家称号、中国版权事业终生成就者奖,享受颁发的特殊津贴。
    研究清史、满学和北京史。集有《燕步集》《燕史集》《袁崇焕研究论集》《满学论集》《清史论集》等;专著有《哈赤传》《清朝开国史》《森林帝国》《康熙大帝》《北京文化史》等。

    《森林帝国》是一部结构严谨、逻辑强、富有创新的学术专著。作者开宗明义,提出议题,进而叙述森林文化载体满人及其先民的政治、经济、文化发展史,即从先秦的肃慎,历经汉晋的挹娄、勿吉,唐代的渤海,宋代的金人,明清之际的后金,至满洲统一中国,建成强盛的清帝国。本书成功地回答了满洲人的清朝何以能够统一中国并维持二百六十八年之久。
    ——有名历史学家,南开大史学院教授 冯尔康

    《森林帝国》虽然旨在回答清史研究中的“赫图阿拉之问”,但研究的视野却不局限在有清一代。作者从商周的肃慎讲起,下及秦汉的挹娄、魏晋的勿吉,再到隋唐的靺鞨,均以“森林文化”为纽带,将满洲先民的发展历程勾连贯通,颇具历史的深度。
    ——历史研究所研究员、所长,博士生导师 卜宪群

    阎崇年在《森林帝国》中首次提出了文化统合的概念。他认为,从森林文化走出来的满洲统治集团,善于利用政治、文化、宗教等政策,逐渐统合农耕文化、草原文化、高原文化以及海洋文化,使得各种文化类型既能和而不同、各自得到发展,又能够互通有无、促进多元文化共同发展,汇聚成为中华文明,各文化类型的族群凝聚为中华民族的多元一统。
    ——解放日报社 宿平

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