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  • 正版书籍 新课标无障碍经典阅读:红楼梦(插图版 套装上下册) 978753854268
    • 作者: [清] 曹雪芹,高鹗;于致远著
    • 出版社: 北方妇女儿童出版社
    • 出版时间:2016-02-01
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    商品参数
    • 作者: [清] 曹雪芹,高鹗;于致远著
    • 出版社:北方妇女儿童出版社
    • 出版时间:2016-02-01
    • 版次:1
    • 页数:364
    • 开本:16开
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787538542684
    • 版权提供:北方妇女儿童出版社

    基本信息

    书名:新课标无障碍经典阅读:红楼梦(插图版 套装上下册)

    定价:45.60元

    作者: 曹雪芹,高鹗,于致远

    出版社:北方妇女儿童出版社

    出版日期:2016-02-01

    ISBN:9787538542684

    字数:

    页码:364

    版次:1

    装帧:平装

    开本:16开

    商品重量:0.4kg

    编辑推荐


    内容提要


    《红楼梦》是中国具文学成就的古典文学巨著,它是中国古典文学创作的颠峰之作,是全人类的文化瑰宝。
      《新课标无障碍经典阅读:红楼梦(插图版 套装上下册)》通过对“贾、史、王、薛”家族荣衰的描写,展示了广阔的社生活视野,森罗万象,囊括了多姿多彩的世俗人情。

    目录


    甄士隐梦幻识通灵 冷子兴演说荣国府
    林黛玉拋父进京都 葫芦僧乱判葫芦案
    游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
    刘姥姥一进荣国府 探宝钗黛玉半含酸
    秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
    大观园试才题对额 荣国府归省谢皇恩
    情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
    听曲文宝玉悟禅机 受皇恩住进大观园
    滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
    薛宝钗羞笼红麝串 诉肺腑心迷活宝王
    手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
    秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
    刘姥姥又进荣国府 潇湘子闷制风雨词
    琉璃世界白雪红梅 慧紫鹃情辞试忙玉
    寿怡红群芳开夜宴 林黛玉重建桃花社
    惑奸谗抄检大观园 王熙凤周旋显本事
    庆中秋品笛感凄清 潇湘子触景生悲情
    俏丫鬟抱屈天 贾迎春误嫁中山狼
    宝玉入学黛玉惊梦 瞒消息贾府定姻亲
    惘怅中宝玉失通灵 苦绛珠魂归离根天
    锦衣军查抄荣国府 史太君寿终归地府
    中乡魁宝玉却尘缘 沐皇恩贾家延世泽

    作者介绍


    文摘


    《新课标无障碍经典阅读:红楼梦(插图版 套装上下册)》:
      甄士隐梦幻识通灵 冷子兴演说荣国府
      名师导读
      女娲补天后,将剩下的一块顽石留在了大荒山无稽崖青埂峰下。时间久了,顽石竟自己修炼,有了灵性。某日,有一僧一道来到顽石旁,谈论世间奋事,从而引发顽石的强烈好奇心。在顽石的一再央求下,僧道方答应带其至人间去游历一番。于是僧人施法,将顽石变成晶莹美玉。
      故事就从这里开始了,那么,顽石被变成美玉后,被带到了何处去游历?又有怎样的一番经历呢?本故事说起来,其根源虽然看似荒唐,但细细品味之,却有一番味道。原来,当初女娲补天之时,于大荒山无稽(jī)崖畔炼成高十二丈、方二十四丈的顽石共三万六千五百零一块,而只用了三万六千五百块补天,单单剩下一块未用,便弃在此山的青埂(gěng)峰下。谁知此石经过煅炼后,已通了灵性,因见众石皆已补天,惟独自己无材,没有人选,遂(suì)自怨自叹,日夜悲号惭愧。
      一日,正当顽石枉自嗟(jiē)叹之际,忽见一僧一道远远而来,骨骼生得不凡,丰神迥(j1ǒng)异,谈笑之间已来到峰下,坐至石旁高谈阔论。顽石听到两人的谈论,不觉动了凡心,欲同二人至尘世游历一番。原本二人并不同意,经此石再三苦求,二人方决定让顽石去经历一番。于是那僧施展幻术将大石变成了鲜明晶莹之美玉,然后又缩至扇坠大小的模样,之后书几行字在其上,一并带之游历尘世。
      后来,不知过了几世几劫,有个空空道人访道求仙,忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过,看见一块大石上字迹分明,编述历历。这空空道人从头一看,原来就是因无材补天,幻形人世,蒙茫茫大士、渺渺真人携(xié)入红尘,历尽悲欢离合、世态炎凉的一段故事。后附诗云:无才可去补苍天,枉人红尘若许年。
      此系身前身后事,倩谁记去作奇传?诗后面便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。其中既有家庭闺阁琐事,又有闲情诗词,亦可适趣解闷;然而只是朝代年号、地域邦国已无从考究。
      至此,空空道人遂向石头道:“石兄,你这段故事,在石兄自己看来或许有些趣味,所以编写在此,意欲问世传奇。但在我看来,件,并无朝代年纪可以考察;第二件,并没有大贤大忠理朝廷治风俗的善政,其中也只不过是几个奇异女子,或情或痴,或小才微善,但也不如班姑、蔡(cài)女之辈的德能。我纵然抄了去,亦恐世人并不爱看呢!”石头笑答道:“我师不必这般痴也!如果说没有朝代可考,那么我师您可以将汉唐添缀(zhuì)其中,这应该不难吧?但是在我看来,历来的野史,皆如出一辙(zhé),反而我不按此套路的,倒觉新奇别致。不过只取其事体情理罢了,又何必拘泥于朝代年纪呢!”听了石头的一番言辞,空空道人,思忖(cǔn)半晌,又重新将《石头记》检读一遍,看到上面虽有些指责奸佞、贬诛(zhū)恶邪之词,亦非伤时骂世之旨;及至君仁臣良、父慈子孝,凡是伦常所关之处,皆为称颂功德,眷(juàn)眷无穷,实非别书能比。虽说其中大旨谈情,也不过是录其实事,又非假拟妄称,一味淫邀艳约、私订偷盟之可比。因其毫不干涉时世,方从头至尾抄录回来,流传世间。从此这空空道人因空见色,由色生情,传情人色,自色悟空,于是更名为情僧,改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪又题目《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,增删五次,分出章回,则题日《金陵十二钗》,并题一绝云:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者痴,谁解其中味?既然明了了出处,且看石头上讲的是何故事。
      当日地陷东南,这东南一隅叫)有个地方叫姑苏,有城日阊(chāng)门者,是红尘中一二等富贵之地。这阊门外有个十里街,街内有个仁清巷,巷内有个古庙,由于地方窄狭,人们都称呼古庙为葫芦庙。这庙旁住着一家乡宦,姓甄(zhēn),名费,字士隐,嫡(dí)妻封氏,性情贤淑。这甄家虽不甚富贵,但在当地也算是望族了。
      ……

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