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生活的科学 (奥)亚勒佛勒·安德娄 著 傅任敢 译 生活 文轩网
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生活的科学
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心理分析学派在现代心理学目前一直占据主导地位。一般认为可分为三系,第一系以弗洛伊德为领袖,第二系的领导者是荣格,阿德勒便是第三系的领袖。本书是阿德勒的一本代表作,一方面对于他的学说很能深入浅出的说个明白,一方面对于我们的实际生活给了不少的指导,几十年来一直畅销不衰,译本迭出。但是要论经典译本,非本书译者傅任敢译本莫属。傅任敢是我国有名翻译家,译笔准确流畅,除本书外,其代表译作还有《大教学论》《教育漫话》等。
傅任敢(1905—1982),中国现代教育家、翻译家。字苕年,原名傅举丰。1929年毕业于清华大学教育心理学系,旋至母校长沙明德中学任教务主任。1933年回清华大学任校长秘书,后奉校长梅贻琦之命,先后于重庆、长沙创办并同时主持两所清华中学,积极开展教育实验,探索现代中学办学经验。1950年应北京市副市长吴晗之邀,筹建北京市市立第十一中学,任校长。1954年参加筹建北京师范学院(今首都师范大学)工作,筹建教育教研室并任主任;1961年调入历史系资料室,从事翻译工作。1978年后重回教育研究与教学岗位。
第一章生活的科学 大哲学家威廉·詹姆士(William James)①说过,只有直接和人生发生关系的科学才是真科学。我们也可以说,在一种和人生直接发生关系的科学里面,学理与实用差不多是分不开的。 人生的科学因为直接根据人生的动作,所以就成了一种生活的科学。个别心理学尤其是如此。个别心理学把人生看作一个整体,把每件反应、每件动作、每件冲动都看作个人对于人生态度的互相关切的部分。这种科学自然是偏重实用的,因为我们有了知识的辅助,就可以改变并且矫正我们的态度。所以个别心理学有两方面的“预料”,它不独预料什么事情将要发生,而且像预言家约纳(Jonah)一样,预料什么事情“将要”发生,以便使得那件事情“不至”发生。 个别心理学的发生,是因为我们想要了解人生的神秘创造力——这种创造力的表示是发展、努力和成事的欲望——并且因null
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