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  • 钱文忠解读《弟子规》 钱文忠 著 文学 文轩网
  • 新华书店正版
    • 作者: 钱文忠 著著
    • 出版社: 线装书局
    • 出版时间:2016-12-01 00:00:00
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         https://product.suning.com/0070067633/11555288247.html

     

    商品参数
    • 作者: 钱文忠 著著
    • 出版社:线装书局
    • 出版时间:2016-12-01 00:00:00
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 印刷时间:2016-12-01
    • 字数:157000
    • 页数:424
    • 开本:其他
    • 装帧:平装
    • ISBN:9787512024311
    • 国别/地区:中国
    • 版权提供:线装书局

    钱文忠解读《弟子规》

    作  者:钱文忠 著
    定  价:460
    出 版 社:线装书局
    出版日期:2016年12月01日
    页  数:424
    装  帧:线装
    ISBN:9787512024311
    主编推荐

    内容简介

    《钱文忠解读<弟子规>》是百家讲坛和钱文忠继《玄奘西游记》、《钱文忠解读<三字经>》等项目合作之后,推出的又一部重点作品。本书以《弟子规》原文内容包括为人子女如何孝敬父母、友爱兄弟、待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,穿插上百则故事和案例,精辟地阐述了儒家思想所提倡的孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,并解释这些行为规范对于现代人的巨大作用,针对目前社会中存在的诸多道德危机问题,提出建设性的解决之道。

    作者简介

    钱文忠,国学大师季羡林弟子,百家讲坛主讲导师,复旦大学历史学系教授,季羡林研究所副所长,北京大学《儒藏》精华编编纂委员会委员,中国文化书院导师。

    精彩内容

    目录
    讲  规矩的作用 一
    弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。
    第二讲  入则孝之一 一九
    父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。
    冬则温,夏则凊;晨则省,昏则定。出必告,反必面;居有常,业无变。
    第三讲  入则孝之二 三八
    事虽小,勿擅为;苟擅为,子道亏。物虽小,勿私藏;苟私藏,亲心伤。
    亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。
    第四讲  入则孝之三 五七
    亲爱我,孝何难?亲恶我,孝方贤。亲有过,谏使更;怡吾色,柔吾声。
    谏不入,悦复谏;号泣随,挞无怨。
    第五讲  入则孝之四 七五
    亲有疾,药先尝;昼夜侍,不离床。丧三年,常悲咽;居处变,酒肉绝。
    丧尽礼,祭尽诚;事死者,如事生。
    第六讲  弟之一  九二
    兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。财物轻,怨何生?言语忍,忿自泯。
    第七讲  弟之二  一〇九
    或饮食,或坐走;长者先,幼者后。长呼人,即代叫;人不在,己即到。
    称尊长,勿呼名;对尊长,勿见能。路遇长,疾趋揖;长无言,退恭立。
    骑下马,乘下车;过犹待,百步余。长者立,幼勿坐;长者坐,命乃坐。
    尊长前,声要低;低不闻,却非宜。进必趋,退必迟;问起对,视勿移。
    事诸父,如事父;事诸兄,如事兄。
    第八讲  谨之一 一二八
    朝起早,夜眠迟;老易至,惜此时。晨必盥,兼漱口;便溺回,辄净手。
    冠必正,纽必结;袜与履,俱紧切。置冠服,有定位;勿乱顿,致污秽。
    衣贵洁,不贵华;上循分,下称家。
    第九讲  谨之二 一五〇
    对饮食,勿拣择;食适可,勿过则。年方少,勿饮酒;饮酒醉,最为丑。
    第十讲  谨之三 一六九
    步从容,立端正;揖深圆,拜恭敬。勿践阈,勿跛倚;勿箕踞,勿摇髀。
    缓揭帘,勿有声;宽转弯,勿触棱。执虚器,如执盈;入虚室,如有人。
    第十一讲  谨之四 一九〇
    事勿忙,忙多错;勿畏难,勿轻略。斗闹场,绝勿近;邪僻事,绝勿问。
    将入门,问孰存;将上堂,声必扬。人问谁?对以名;吾与我,不分明。
    用人物,须明求;倘不问,即为偷。借人物,及时还;人借物,有勿悭。
    第十二讲  信之一 二〇八
    凡出言,信为先;诈与妄。奚可焉!话说多,不如少;惟其是,勿佞巧。
    第十三讲  信之二 二二九
    奸巧语,秽污词,市井气,切戒之。
    第十四讲  信之三 二五〇
    见未真,勿轻言;知未的,勿轻传。事非宜,勿轻诺;苟轻诺,进退错。
    第十五讲  信之四 二六九
    凡道字,重且舒;勿急疾,勿模糊。彼说长,此说短;不关己,莫闲管。
    见人善,即思齐;纵去远,以渐跻。见人恶,即内省;有则改,无加警。
    惟德学,惟才艺;不如人,当自砺。
    第十六讲  信之五  二八八
    若衣服,若饮食;不如人,勿生戚。闻过怒,闻誉乐;损友来,益友却。
    闻誉恐,闻过欣;直谅士,渐相亲。无心非,名为错;有心非,名为恶。
    过能改,归於无;倘掩饰,增一辜。
    第十七讲  泛爱众之一 三〇五
    凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。行高者,名自高;人所重,非貌高。
    才大者,望自大;人所服,非言大。己有能,勿自私;人所能,勿轻訾。
    第十八讲  泛爱众之二 三二五
    勿谄富,勿骄贫;勿厌故,勿喜新。人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰。
    人有短,切莫揭;人有私,切莫说。道人善,即是善;人知之,愈思勉。
    扬人恶,即是恶;疾之甚,祸且作。善相劝,德皆建;过不规,道两亏。
    第十九讲  泛爱众之三 三四六
    凡取与,贵分晓;与宜多,取宜少。将加人,先问己;己不欲,即速已。
    恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长。待婢仆,身贵端;虽贵端,慈而宽。
    势服人,心不然;理服人,方无言。
    第二十讲  亲仁    三六五
    同是人,类不齐;流俗众,仁者稀。果仁者,人多畏;言不讳,色不媚。
    能亲仁,无限好;德日进,过日少。不亲仁,无限害;小人进,百事坏。
    第二十一讲  余力学文之一  三八三
    不力行,但学文;长浮华,成何人!但力行,不学文;任己见,昧理真。
    读书法,有三到:心眼口,信皆要。
    第二十二讲  余力学文之二 四〇一
    方读此,勿慕彼;此未终,彼勿起。宽为限,紧用功;工夫到,滞塞通。
    心有疑,随札记;就人问,求确义。房室清,墙壁净;几案洁,笔砚正。
    墨磨偏,心不端;字不敬,心先病。列典籍,有定处;读看毕,还原处。
    虽有急,卷束齐;有缺损,就补之。非圣书,屏勿视;蔽聪明,坏心志。
    勿自暴,勿自棄;圣与贤,可驯致。

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