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论婚姻与道德 (英)伯特兰·罗素 著 汪文娟 译 经管、励志 文轩网
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论婚姻与道德
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究竟什么样的婚姻才是幸福的?有名哲学家罗素认为人类的婚姻与性道德经历了一个漫长的演变过程,其内容也发生了翻天覆地的变化。在历史上,关于性的知识一直是禁忌或处于灰暗地带。罗素主张让年轻人获得健康、正面的性教育,从而使他们对婚姻与爱情有一个严肃认真的态度。他认为幸福的婚姻应满足一些条件,比如夫妻双方都感受到接近的平等、不干涉彼此的自由、身心完美地融合、价值观相似……关于爱情、性、婚姻、家庭、试婚、离婚、人囗、优生等话题,罗素用生动、流畅的文字娓娓道来。时至今日,这些睿智的言谈仍然在启发我们如何经营婚姻并收获幸福。
伯特兰·罗素(1872—1970),20世纪英国哲学家、数理逻辑学家、历史学家,分析哲学的主要创始人。1890年进入剑桥大学三一学院,后两度在该校任教,1908年当选为英国皇家学会会员。罗素一生致力于探讨教育、伦理、历史、政治、婚姻、社会改革以及和平运动等问题,著述颇丰,其文字有一种独特的幽默机智,因其“以丰富而重要的著作为倡导人道主义理想和思想自由所作的贡献”,1950年被授予诺贝尔文学奖。
第一章 导言 在定义一个社会时,无论是古代的还是现代的,必须关注两个紧密相关的要素:经济制度和家庭制度。当今世界有两种极具影响力的思想学派,一个将一切归因于经济,另一个则认为家庭或性是一切的根源,前者是马克思学派,后者是弗洛伊德学派。我并不属于其中的任何一个,因为我认为,从二者产生的实际结果看,经济或性都未体现出任何明显的一方胜过另一方的重要性。举例而言,工业革命已经并且仍将对性道德产生深远影响,这是毫无疑问的。但反观之,清教徒的性道德观也是工业革命发生必不可缺的心理原因。我不想说明经济或性哪一方更重要,二者之间也不可能划出明显的分界线。经济在本质上与获取食物密切相关,但人类获取食物极少只是为了食物获得者个体的利益。人类对食物的需求主要是为了家庭,当家庭制度发生变化时,经济动机也相应地发生变化。如果像柏拉图《理想国》中所描述的null
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