六朝那些人儿(图文版)
作 者:陈书良 著 著作
定 价:22
出 版 社:中国青年出版社
出版日期:2008年08月01日
页 数:
装 帧:平装
ISBN:9787500681137
品鉴六朝人物之妙赏与深情,解密中国文化的风水和基因! 《六朝那些人儿》品鉴六朝人物:“维摩诘”、阮籍、嵇康、刘伶、左思、王导、陶渊明、王羲之、石崇、顾恺之、陈霸先……从人性的角度,勾勒一代士人的痛苦、欢乐与追求,撩开六朝社会的人文面纱,解密中国传统代代相传的文化风水和基因。
三十年前,余负笈武昌,与书良相识于珞珈山下。时书良与易中天同为吴林伯先生高足。书良精研《文心雕龙》,由此进入六朝深处。尤对六朝人物之精神风范体悟甚透。
余读《六朝那些人儿》,于其目光之老到,文笔之细腻,钦佩感叹者再三!书良谨守家风,淡于名利,为今日长沙城里少见之读书种子。其为人神朗骨清。简悦自处。此乃天赋之本性乎。抑六朝烟水之熏陶乎?
唐浩明
“一种风流吾很爱,六朝人物晚唐诗。”
公元三世纪初到六世纪末,在华夏的土地上,三国的吴,东晋,南朝的宋、齐、梁、陈,都以建康(吴名建业,今江苏南京)为首都,历目前合称六朝。六朝时期,哲学解放、人性高张,玄学兴盛,清谈流行,文学独立,艺术繁荣……史称“六朝豪华”。其中,很令后人神往的,还是在那个飘摇不安的大时代舞台上,出现了众多的风流人物。他们兼具玄心、洞见、妙赏与深情,有品质的才情、超凡的个性、不朽的传奇。
《六朝那些人儿》品鉴六朝人物:“维摩诘”、阮籍、嵇康、刘伶、左思、王导、陶渊明、王羲之、石崇、顾恺之、陈霸先……从人性的角度,勾勒一代士人的痛苦、欢乐与追求,撩开六朝社会的人文面纱,解密中国传统代代相传的文化风水和基因。
陈书良,出生于湖湘书香世家。高中毕业后适逢,盐车长坂而自学不懈。1978年考取武汉大学魏晋隋唐文学研究生,1981年获硕士学位。曾任湖南省社科院文学所所长,现为湖南商学院教授,享受国务院特殊津贴专家,省文史馆馆员。学术上服膺陈寅恪先生“以诗证史,以史证诗”的治学方法,承继朴学传统,醉心六朝文化,独立特行,著作甚丰,人称“六朝人物”。
竹林七贤
物我两忘
饮酒的第三个目的是自我超越,取得一个物我两忘的自然境界。王忱曾感叹说:“三日不饮酒,觉形神不复相亲。”王荟说:“酒自引人著胜地。”王蕴说:“酒正使人自远。”(均见于《世说新语·任诞》)这就透露了此中消息。什么是形神相亲、人人自远的胜地呢?我以为,魏晋以后,特别是正始以后,思想文化形态上发生了诸家思想的多元融会和每家思想的多向演化。儒、释、道三家思想在彼此的击撞冲突中寻找契合点,以道化儒,出儒入道,援道入佛。庄子以为,“古之真人,不知说生,不知恶死,其出不诉,其说不距,?然而往,?然而来而已矣”。佛说以为,“若能空虚其怀,冥心真境。”道家的本无之义与佛家超越感觉的真实而去把握永恒虚寂的涅?境界原来就存在某种微妙的联null
且欣各自有平生(序)
一种风流吾最爱(小叙)
“维摩诘”
其人其事
玉人顾影
辩才称病
汉化的洋菩萨
竹林七贤
携手入林
生命密度
远祸全身
物我两忘
邈若山河
左思与左??
左思风力
红渑鲛绡
王导
一马化为
江南文化世族
愦愦之政
石崇与王羲之
泼天富贵
书圣清流
金谷兰亭
祖逖、桓温与刘裕
不见长安
祖逖击楫
桓温哀木
刘裕受禅
陶渊明
岂独好其诗
耕读第一人
桃源之恋
顾恺之与张僧繇
虎头金粟影
痴癖
凹凸花
千古的冷落
陈霸先及其子孙
无边落木萧萧下
一代枭雄
寒人执政
自残与性乱
附录六朝年表