天朗地黄歌苍凉---陕北民歌采风报告(附CD)
作 者:施雪钧 著 著 著
定 价:28
出 版 社:上海音乐学院出版社
出版日期:2008年12月01日
页 数:0
装 帧:平装
ISBN:9787806923900
山曲儿有荤又有素,亮出出就把你魂迷住。一个菜,两个菜,山曲儿是一道特别的菜。
——《山曲》
人家有老婆,天天黑夜早睡觉,咱这没老婆的人儿满呀满村村绕。前村跑后村,东窑绕到南窑、品上一杆旱烟袋,绕来绕去解孤哨。睡下做恶梦,梦见我去串门,量人家黄米没量上,倒叫打了一顿。不会量黄米,又没个相好的,半夜里爬起来,急得挠炕皮。
——《光棍汉》
众位朋友不要吵,听我给大家再把喝酒的事情表一表。尘世上那烧酒乃五谷造,舒筋活血品位高。自古道:见色不迷是英豪,喝酒不醉最为高。不管它:高度酒、低度酒,能喝多少喝多少,少喝几盅最为好。喝了多了主不好。你看那些喝醉酒的人:有的哭、有的笔、有的站在楼上就要往下跳。有的打、有的闹null
在这方黄土地上,每一首歌就是一个故事,每个故事就是一首歌。令人肃然起敬的是,这些流淌着真挚情感的金子般的民歌,并不是出于名家之手,而是从放羊汉、脚夫、船工、走西口的农民之日传出。一首信天游,也许只有几句歌词,但却以庄户人几代的苦难情感作为成本的。
陕北农民哟,把山山水水唱遍了,于是,口头文学寻找了另一种出路,那就是生活中不起眼的,可空里见惯的一切,用信天游的曲调,将平时所思、所想、所盼乃至幻想,化作老百姓语言,以民歌的形式,唱开在陕北高原。尽管歌词中不乏有糟粕,但作为一种“原始矿石”,陕北民歌却因这种形式得到了优选的延续和传承,它无损于陕北民歌的本身。
从三十里铺的“两代四妹子”,中国最后一代脚夫——民间艺术人老柴根,一生处于厄运逆境的民间音乐家马政用,三十多岁头发已变白了的二人台女歌手刘美兰,null
施雪钧,原文汇报《音乐时空》周刊主编,现任要闻版责任编辑、北京《世界》月刊人物专栏作家。中国音乐家协会音乐评论学会会员、中国音协上海分会会员。
少年时代起师从笛子大师俞逊发学艺,后转入新闻界从事新闻编辑工作。近10年来,在全国各类报刊杂志上发表《傅聪,黑白键上50年》、《柏林神话》、《钢琴家这职业》、《天才对这个世界有他的责任》、《巴黎琴魂》、《带者音乐去远行》、《想起李娜》、《三十里铺的悲剧》等音乐散文、随笔、札记、音乐评论、报告文学以及记实体小说等近百万字。近著《亲吻音乐》。
第一章 风神与缪斯女神的杰作
埃特加·斯诺曾经望着这陕北拥拥挤挤的黄土山峁,感慨它是风神的杰作,是抽象派画家的胡涂乱抹,他悲哀地说:人类能在这样恶劣的自然条件下生存,简直是一种奇迹。
或许,哲学家们需要用很长一些时间来寻找答案,也使我鬼使神差般地一次次走进榆林。
这块苦难深重的土地,即便在生存条件极其恶劣的环境下,在兵荒马乱的年代,它也不失淳朴人性的光辉。
第一节
飞机开始下降了。榆林城清晰地再现眼前。从高空往下看,榆林南部沟壑纵横,北部沙漠延绵。整个榆林城,坐null
楔子 黄土地上的“思维闪电”
第一章 风神与缪斯女神的杰作
第二章 三十里铺的“两代四妹子”
第三章 乌拉山下的“苦行僧”马政川
第四章 中国最后一代脚夫:民间艺人柴根
第五章 “走西口”妹子刘美兰
第六章 “西漂一族”歌手苍郎
后记
附录:陕北民歌歌词选